تم التبليغ بنجاح
-
ما هي أسباب عض الملابس عند الأطفال؟
جواب
أولا : أن العض غريزة فطرية لدى الاطفال ، لعدم وجود مهارات ضبط النفس لديهم .
ثانيا : إذا كان بمرحلة التسنين فقد يلجأ الى ذلك من أجل التخفيف من الالم .
ثالثا : إذا كان بمرحلة الاستكشاف فقد يرغب بمعرفة ماذا سوف يحصل عند قيامه بعض الملابس وغيرها .
رابعا : قد يقوم بعض الملابس كأسلوب للتقليد ، فقد يكون رأى أحد فعل ذلك .
خامسا : يفعل ذلك كوسيلة للفت انتباه الاخرين .
سادسا : قد تكون وسيلة للتعبير عن احتياجاته مثل حاجته الى الطعام .
سابعا : قد تكون وسيلة لتفريغ غضبه والتعبير عن مشاعره .
ثامنا : قد يعاني من الغيرة لوجود طفل جديد في العائلة .
بالاضافة الى ذلك ومن المثير للأهتمام القول أنه عندما يقوم الطفل بالعض في أوقات الفرح، على سبيل المثال عندما يقوم احد الوالدين باللعب معه، فذلك ربما يرجع إلى أن الطفل قد يكون عنده بعض القصور في احدى الحواس الأخرى مثل الشم واللمس. ولهذا يستخدم فمه كثيرًا، أو ربما يكون عنده نشاط زائد في التعبير عن مشاعره عن طريق فمه، وفي هذه الحالة ربما يجب على الوالدين عرضه على اجهزة كشف مدى إدراك الحواس، في حالة تطور الحالة.
أنا كمختص أرى أنه حسب النظرية التحليلية للعالم "سيجموند فرويد" المعروف والتي تحتوي على 3 مراحل للنمو ، فتُسَّمى المرحلة الأولى (بالمرحلة الفمية )، وهي مرحلة تطورية لتنمية استكشاف الأشياء المختلفة بالبيئة، لذلك فإننا نجد أن العديد من الأطفال الرضع يقومون بالعض، والمضغ، ومص والملابس وغيرها، ويتم التخلص من هذه السلوكيات في نهاية المرحلة ، ولكن قد يحصل مشاكل في هذه المرحله تؤدي الى تثبيت سلوك العض فيما بعد وقد يزيد هذا المشكل عند الاطفال الذين يعانون من مشاكل نمائية و فرط حركة ، وقد يكون هناك مرض نفسي حقيقي لدى الطفل مثل معاناته من التوتر والقلق والاكتئاب وغيرها العديد وبالنهاية فقد يختلف السبب حسب المرحلة العمرية التي يمر بها الطفل .أولا : أن العض غريزة فطرية لدى الاطفال ، لعدم وجود مهارات ضبط النفس لديهم . ثانيا : إذا كان بمرحلة التسنين فقد يلجأ الى ذلك من أجل التخفيف من الالم . ثالثا : إذا كان بمرحلة الاس...(اقرأ المزيد)- كيف أتعامل مع الشخص اللامبالي؟ جواب
أولا : لا بد من مصارحته بالامر ومناقشته بالامر والاخذ بعين الاعتبار عدم توجيه الاتهامات له بشكل مباشر .
ثانيا : إذا شعرت بالانزعاج من طباع وتصرفات هذا الشخص فيمكن إنهاء العلاقة برقيّ والابتعاد عن التعامل مع هذا الشخص .
ثالثا : قم بالتصرف مثله وأتخذ شكل اللامبالاة امامه فقد يعرف أن هذا التصرف خاطئ ويفكر جديا في تغير حاله ويصبح شخص مهتم بكل شيء .
رابعا : التصرف عكسه تماما أظهر أهتمامك الدائم ، وإظهار أفضل نسخة لشخصيتك لعل هذا الشخص يتغير .
خامسا :يمكنك أن تبقى ولا تعمل شيئًا وتتركه كما هو وتتصرف كما انت ، فإن القليل من التجاهل سلاح العاقلين
بالاضافة الى ذلك ومن المثير للأهتمام معرفة أن اللامبالاة ترتبط مع العديد من الظروف الصحية ، فقد يكون لديه الشخص العديد من المشكلات ويعاني من أمراض معينة و مزمنة وقد يعرف أن اللامبالاة تصبح لدى الشخص إذا قام باستعمال الكحول والمخدرات التي قد تؤدي الى العديد من المشاكل النفسية والجسدية لديه ، ولا غنى عن الامراض المزمنة التي قد تقود الى اللامبالاة مثل مرض الزهايمر وهناك العديد من الامراض النفسية مثل الاكتئاب الذي له علاقة طردية مع اللامبالاة .
وأنا كمختص أرى وحسب عالم النفس الشهير فرويد الذي ذكر الوسائل الدفاعية التي يلجأ اليها الفرد للتخلص من مشاكله وحماية نفسه من المشاكل والامراض النفسية ومن هذه الوسائل اللامبالاة وهي جزء من الوسائل الدفاعية التي تدافع بها الانا عن ذاتها حيث تقترن مع الهروب من الواقع .أولا : لا بد من مصارحته بالامر ومناقشته بالامر والاخذ بعين الاعتبار عدم توجيه الاتهامات له بشكل مباشر . ثانيا : إذا شعرت بالانزعاج من طباع وتصرفات هذا الشخص فيمكن إنهاء العلاقة ب...(اقرأ المزيد)- كيف أتخلص من فتاة تلاحقني وتزعجني على الدوام؟ جواب
في البداية يختلف هذا الامر في حال كانت هذه الفتاة مفروضة عليك مثل زميلة لك في العمل ام أنها غريبة ، ففي حال عدم معرفتك لمثل هذه الفتاة ولا يوجد بينكما أي عمل فأن أفضل وسيلة لمثل هذا الامر هو المصارحة ، فقم بالحديث معها ومعرفة ما الذي تريده منك والطلب منها التوقف عن ملاحقتك وازعاجك ، وقول لها أنك ترعب أن تبتعد عنك ، فهذه أسرع طريقة لابعادها عنك مع المحافظة على مشاعرها والابتعاد عن جرحها فتكلم معها باحترام وأجعل أسلوبك لبق في الحديث اما في حال أنها زميلة في العمل أو ما شابه ذلك فيمكن تجاهلها تماما وعدم القيام بإبداء أي اهتمام تجاهها وتجنب الجلوس معها أو الحديث معها وقم بالرد عليها بأسلوب بارد ، وتجنب تواجدك بنفس المكان معها وقم بمغادرة المكان في حال وجودها ويمكن استخدام الحل الاول وهو المصارحة سواء كانت شخص غريب ام قريب .
بالإضافة إلى ذلك ومن المثير للأهتمام القول أن وسائل التواصل الاجتماعي جعلت الكثير يعرف عنا معلومات ، فلذلك إذا كانت هذه الفتاة صديقة لديك على مواقع التواصل الاجتماعي فقم بإزالة الصداقة والغائها على جميع الحسابات كي لا تتمكن من معرفة أخبارك وبالتالي تتوقف عن ملاحقتك وإزعاجك .
وبالنهاية يجب أن تحافظ على هدوئك وتجنب أن تجعل هذا الشخص يثير مشاعرك فتلجأ إلى الصراخ والسب والشتم وما شابه ذلك .في البداية يختلف هذا الامر في حال كانت هذه الفتاة مفروضة عليك مثل زميلة لك في العمل ام أنها غريبة ، ففي حال عدم معرفتك لمثل هذه الفتاة ولا يوجد بينكما أي عمل فأن أفضل وسيلة لمثل ه...(اقرأ المزيد)- كيف أتصرف إذا اعتذرت من شخص ولم يقبل اعتذاري؟ جواب
في البداية يمكن القول ما دام قمت بالاعتذار فلا شيء عليك فعله بعد ذلك فلا تقم بإذلال نفسك لأحد ، ولكن من طيب أصلك يمكن تكرار الاعتذار أكثر من مرة حتى يقبل اعتذارك ذلك الشخص وخصوصا إذا كان من الاشخاص المقربين لك ، ويمكن تجربة أكثر من أسلوب لنيل رضا ذلك الشخص فيمكن إحضار هدية له كوسيلة للأعتذار .
بالإضافة إلى ذلك ومن المثير للأهتمام القول أن عند إعتذارك من شخص أخطأت في حقه ، فلا بد من توقع نتيجة اعتذارك اما القبول أو الرفض وفي حال الرفض كما حصل معك لا بد من وضع حلول اخرى لاصلاح الامر بينكما ، فقول كلمة أنا آسف لا تكفي لوحدها لقبول الاعتذار ، فيجب الاعتراف بخطائك وتحمل مسؤولية نتائجه ومحاولة تعويض الشخص عن الخطأ الذي ارتكبته لاستعادة الثقة بينكما واصلاح علاقتكما ولا بد من وعده بعدم تكرار هذا الخطأ بدلا من تقديم مبررات لا داعي لها وبعد ذلك يمكن الطلب من الشخص وضع نفسه مكانك ليشعر بك ويتفهم وضعك .
وبالنهاية يمكن ترك هذا الشخص فترة من الوقت حتى يهدأ ومن ثم المحاولة مجددا وفي حال القاء به في مكان معين ، قم بالمبادرة والسلام عليه ولا تتجاهله ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ( لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا، وخيرهما الذي يبدأ بالسلام ) رواه البخاري ، فلا تنسى أن لك الاجر عند البدء بالسلام ومحاولة اصلاح الامور بينكما ، وبالنهاية إذا رفض هذا الشخص أكثر من مرة فأنت قمت بما عليك فعله ولا اثم عليك .في البداية يمكن القول ما دام قمت بالاعتذار فلا شيء عليك فعله بعد ذلك فلا تقم بإذلال نفسك لأحد ، ولكن من طيب أصلك يمكن تكرار الاعتذار أكثر من مرة حتى يقبل اعتذارك ذلك الشخص وخصوصا ...(اقرأ المزيد)- ما هي أسماء الشتاء عند البدو وماذا تعني؟ جواب
أولا :سبعة سم : أي قارسة البرودة.
ثانيا: سبعة دم : أي أنها من شدة برودتها يشاهد على أنوف الجمال الدم.
ثالثا : سبعة يسيل الدسم أو مايسيل : كناية على البرد أخف وطأة من سابقه.
وبعدها يأتي سعد السعود، وفيه برد الطويلين أي برد الإنسان والنخل وقيل الإنسان والبعير، وقيل برد الطويلين إذا جلست تحت الشجر تذريك وإذا خرجت تبرد، وبعدها سعد الخبايا، وفيه أسبوع خجوج، ويقال : «برد الشايب والعجوز والولد ينقز نقوز، وفيه يرتفع البرد ويدفأ الجو».
فعندما يدخل فصل الشتاء وتقارن الثرياء القمر في 13 ويسمى قران ثلاثة عشر «ديسمبر - كانون أول»، وفي الشهر الذي يليه تقارنه في 11 ويسمى قران أحد عشر «يناير - كانون ثاني»، وفي الشهر التالي تقارنه في 9 ويسمى قران تاسع «فبراير - شباط» ويقال : «قران تاسع برد لاسع» كناية على شدة البرد فيه، ويقال أيضاً : «في شباط يبيس العصيد على المسواط» كناية عن شدة البرد.وهناك تقسيمات معروفة لفصل الشتاء فيبدأ بجويريد وهو رياح تجرد الشجر من أوراقها، ثم تأتي المربعانية 40 يوم وهي ذات برد شديد وتكتسي الأرض بالثلج الخفيف الناعم ورياحها تعرف بالصريم، وبعد المربعانية تأتي ثلاثة أسابيع تعرف بسعد ذبح وسعد بلع .
وهناك من يقول الزاعوق أي انهمار الأمطار بشكل غزير على شكل رَشقات مُتتالية ، ومطر سح/دح أي المطر الغزير ، وزَرّت أي إذا أمطرت مطرًا قويًا سريعًا ، وشَميط أي أول دَفقة من المطر في المنخفض، ويقولون أحيانًا شميط بمعنى مطر مصحوب بالهواء البارد ، وزُنطاري أي هواء شديد البرودة. ومثله "السم الزُنطاري"، أيّ القاتل شديد المفعول ، وكَحيرِه أي طبقة من الماء الرقيق المُتجمد صباحًا، بفعل انخفاض درجات الحرارة ، وغطيطه أي ضباب رقيق يحجب الرؤية. وقولهم (غطغطت الدنيا) إذا علا الضباب وسد الرؤية ، ونَفش أي الثلج الخفيف الناعم. ويقولون (بترمي نَفِشْ) ، وشَقع المزراب أي إذا دلف الماء فيه بقوة، ومنه التشاقيع وهي المسبّات الغليظة، كأنها شَقْعُ الماء الهادر.أولا :سبعة سم : أي قارسة البرودة. ثانيا: سبعة دم : أي أنها من شدة برودتها يشاهد على أنوف الجمال الدم. ثالثا : سبعة يسيل الدسم أو مايسيل : كناية على البرد أخف وطأة من سابقه. وبعده...(اقرأ المزيد)- ما هو تحليل شخصية الناس محبي الخريف؟ جواب
محبي فصل الخريف يكونوا شخصية بسيطة ويمتلكون البساطة والعفوية الطبيعية والتواضع ويرغبون بالأنعزال والاكتفاء بالاجواء الهادئة فالخريف من الفصول التي لا تسير وفق خط ثابت، فتارة تنخفض الحرارة وطوراً ترتفع وهذه هو حال محبي فصل الخريف، لا يمكن توقع تصرفاتهم على الإطلاق. فهم من النوع المخلص والمبدع والمرح والذي يجد السعادة في الامور البسيطة. والمحيط يقدر كثيراً تصرفات محبي الخريف لانهم يكونوا عفوين .
بالإضافة الى ذلك ومن المثير للأهتمام القول أنه قد يرى بعض الأشخاص أن فصل الخريف أيضا يعد وقتا مناسبا للقيام ببداية جديدة. فالألوان البرتقالية النابضة بالحياة والأجواء الأكثر برودة تتناسب مع الرغبة بالتغيير. كما أنه يعد فرصة جميلة لاستعادة إنجازات العام السابق واستبدالها بمخططات لإنجازات جديدة، فهم يعتبرون من الأشخاص الذين لا يعرفون الاستسلام ودائماً ما يبحثون عن فرص جديدة، ووضع خطط مختلفة للوصول لأهدافهم،
وكذلك فأن محبي فصل الخريف ذو شخصية عاطفية وحنونة، إذ يتمتعون بقلب طيب، ويرغبون بمساعدة الآخرين. في المقابل، يتمتعون بذكاء لافت وقدرة تحليل منطقية، إذ يحسنون التوفيق ما بين القلب والعقل ، ويعرفون كيفية اتخاذ القرارات الصائبة. لذلك، يلجأ إليهم الآخرون لأخذ النصح، فيستمعون إليهم جيّداً ولا يبخلون عليهم بالقرار الذي يعتقدون انها سليماً ، كما أنه فى الغالب يكونوا مثيرًا للجدل.
المراجع :
المكتبة الالكترونية للجامعة الاردنية / دار المنظومة - شخصية وتكيف .محبي فصل الخريف يكونوا شخصية بسيطة ويمتلكون البساطة والعفوية الطبيعية والتواضع ويرغبون بالأنعزال والاكتفاء بالاجواء الهادئة فالخريف من الفصول التي لا تسير وفق خط ثابت، فتارة تنخفض...(اقرأ المزيد)- هل تفضل العيش بالريف أم بالمدينة ولماذا؟ جواب
بالريف لبساطة المكان والهدوء الذي يتم به التحرك بسهولة بدون التقيد بالزحام الشديد داخل المدن ، ولكن يعيبها سوء الخدمات فيها، فترى الريف سيئة البنية التحتية، على عكس المدينة حيث أن كل الإهتمام منصب عليها ، فلا بد من النظر الى سلبيات وأيجابيات كل من الريف والمدينة ، فيتسم الريف بصغر حجمه، ومساحته مقارنة بالمدينة، بحيث يحتوي على عدد قليل من المباني المتلاصقة بشكل عشوائي وهي مخصصة للسكن، وهذه المباني مبنيّة من الحجر في المناطق الجبليّة، ومن اللبن في المناطق السهليّة، كما يوجد في الريف بعض المرافق العامة البسيطة وتتميز بقوة الروابط الاجتماعية فيقومون على التعاون والتكافل في كافة المناسبات الاجتماعيّة، ويتسم أهل الريف بكثرة تناولهم الأطعمة الطازجة من الخضراوات والفواكه وغيرها لأنّهم يعملون في مجال الزراعة بشكل أساسي، وهذا سبب صحتهم الجيدة مقارنة مع أهل المدينة ، ومن سلبيات الريف عدم توفر وسائل الاتصال والإنترنت وأجهزة الاتصالات، وعدم الوعي الكامل بكيفية العمل على الأجهزة الحديثة التي تساعد على التقارب والاتصال بين المدينة والريف.
اضافة الى ذلك يمكن ذكر سلبيات وأيجابيات العيش في المدينة ، فيمكن القول أن توفر وسائل الأتصال والانترنت في المدينة وتوفر المدارس والجامعات وأنتشار التعليم فهو متوفر للجميع بينما من السلبيات انعدم الهواء النقي بسبب دخان المصانع الذي يحدث تلوث في الهواء ولا غنى عن الازدحام المروري نتيجة لتوفر المواصلات ووسائل النقل وكذلك انتشار الاطعمة الغير صحية التي يلجأ اليه العديد من الاشخاص وغيرهم العديد .
بالنهاية يمكن القول القول أن العيش في المدينة او في الريف يحمل العديد من السلبيات والايجابيات وإذا كان الشخص معتاد على نمط حياة المدينة فقد يجد صعوبة في التأقلم مع حياة الريف والعكس صحيح .بالريف لبساطة المكان والهدوء الذي يتم به التحرك بسهولة بدون التقيد بالزحام الشديد داخل المدن ، ولكن يعيبها سوء الخدمات فيها، فترى الريف سيئة البنية التحتية، على عكس المدينة حيث أن...(اقرأ المزيد)- من هو الصهر في العائلة وما هو أصل الكلمة؟ جواب
قد يكون زوج الابنة أو زوج الاخت أو أهل الزوجة كالأبوين والاخوة والاخوال والاعمام والخالات ، وتدل هذه على الكلمة عن قرابة ناتجة بسبب الزواج لا عن طريق نسب ، قال الله تعالى ﴿وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْمَاءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا﴾ فوردت كلمة صهر في القرآن الكريم فنزلت هذه الاية في النبي صلى الله عليه وسلم وعلي رضي الله عنه لأنه جمعه معه نسب وصهر وكادة حرمة الى يوم القيامة ، فيسمى مصاهرة لانه يكون من جهتين ، فصهر الرجل قرابة امرأته وصهر المرأة قرابة زوجها .
وهناك فرق بين النسب والصهر ، فالنسب لا يحل نكاحه والصهر النسب الذي يحل نكاحه ، ويقال ان النسب من جهة البنين والصهر من جهة البنات الا أن المصاهرة علاقة يتم من خلالها التعارف بين العائلات ويتم الترابط من خلال الازواج بين الرجل والمراة ، كم أن الاسلام حرم بسبب المصاهرة 4 من النسوة هن زوجة الاب وزوجة الابن وأم الزوجة وبنت الزوجة .
ويمكن القول أن النسب سبعة أصناف: {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ} ،والصهر خمسة أصناف ذكروا في {وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلَائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ} .
المراجع :
مصاهرةقد يكون زوج الابنة أو زوج الاخت أو أهل الزوجة كالأبوين والاخوة والاخوال والاعمام والخالات ، وتدل هذه على الكلمة عن قرابة ناتجة بسبب الزواج لا عن طريق نسب ، قال الله تعالى ﴿وَهُو...(اقرأ المزيد)- كم قيمة نفقة المطلقة بدون أطفال والمطلقة الحامل؟ جواب
النفقة في جميع ما سبق ، تقدر بالمعروف ، ويراعى فيها حال الزوج ؛ لقوله تعالى : ( لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلا مَا آتَاهَا سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا ) الطلاق/7 ، وهذا يختلف من بلد لآخر ، ومن شخص لآخر ، فإذا كان الزوج غنياً فالنفقة على قدر غناه ، أو كان فقيراً أو متوسط الحال فعلى حسب حاله أيضاً ، وإذا اتفق الوالدان على قدر معين من المال ، قليلاً كان أو كثيراً ، فالأمر لهما ، وأما عند التنازع فالذي يفصل في ذلك هو القاضي ، أنه يلزمك نفقة الزوجة وحملها إلى أن تضعه ، ثم تلزمك نفقة الرضيع ، ومنها مسكنه ، ويلزمك أجرة الرضاع والحضانة للمطلقة إن طلبت ذلك ، وينبغي أن تتراضيا على تحديد النفقة وتقديرها بما يهيئ عيشا كريما للطفل ولأمه الحاضنة له .
الطلاق إمّا أن يكون رجعّياً، أو بائناً، ولكلّ نوعٍ منهما حكم مُتعلّق بالنفقة :
أولا : نفقة المُطلّقة طلاقاً رجعيّاً
اتّفق الفقهاء على وجوب نفقة المُطلّقة طلاقاً رجعيّاً على الزوج خلال أيّام عدّتها فقط، وتشمل نفقتها الطعام، والشراب، والمسكن، والملبس؛ سواءً كانت الزوجة حاملاً، أم لا ،فالمطلقة غير الحامل لا تجب لها النفقة لأنها لم تعد زوجة للمطلق ولكن تجب على الزوج نفقة السكن لاحتمال أن يعيدها لعصمته بعقد ومهر جديدين.
ثانيا : البائن الحامل
قول الله -عزّ وجلّ-: (وَإِن كُنَّ أُولَاتِ حَمْلٍ فَأَنفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ)،[١٩] والآية تدلّ دلالة صريحةً على وجوب الإنفاق على المُطلّقة الحامل إلى أن تضع حملها.
وفي النهاية قد انخفض متوسط الحكم بالنفقة للزوجة الى 78.3 ديناراً عام 2016 بينما كان 80.7 ديناراً عام 2015 ، ، وارتفع متوسط نفقة الآباء والأمهات الى 56.5 ديناراً خلال عام 2016 فيما كان 53.6 ديناراً عام 2015.النفقة في جميع ما سبق ، تقدر بالمعروف ، ويراعى فيها حال الزوج ؛ لقوله تعالى : ( لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ الل...(اقرأ المزيد)- لماذا نحب فصل الصيف؟ جواب
المؤهلات
-
مرشدة نفسية وتربوية في الجامعة الاردنية (٢٠١٣-حالياً)
- كيف أتعامل مع الشخص اللامبالي؟ جواب
علم نفس