قال تعالى:" وأقيموا الصلاة".
وقال عليه الصلاة والسلام عن الصلاة للمرء:" إن صلحت صلح سائر عمله وإن فسدت فسد سائر عمله".
وقال ايضا جل جلاله:" ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا". اي بوقت محدد.
وأما عن القضاء للصلاة لمن فاتته فنحن أمام أمرين.
أولا..من كان لا يصلي لفترة طويلة من حياته ثم بدأ بالصلاة فهذا لا يقضي لأن تلك الأيام طويلة بل يتوب ويعود الى الله ويلتزم من بداية شروعه بالالتزام بالصلاة.
وأما من كان يصلي ثم فاتته بعض الفروض ولظروف ما فإنه يصلي الفرض الأسبق ثم الذي يليه وهكذا حتى ينهي.
وإن كان قد نسي صلاة ما ثم تذكرها :كأن يكون قد تذكر الآن انه لم يصل العصر قبل يوم أو يومين مثلا فإنه يصلي فورا ويعتبر ليس قضاءا بل يعتبر حاضرا قال عليه الصلاة والسلام:" من نام عن صلاة او نسيها فوقتها حين يذكرها او يصحو" وهذا دليل على انه وكأنه يصليها في وقتها وليس فائتة.
93 مشاهدة
