بناء على المذهي الشيعي، فإنهيمكن قضاء الصلوات الفائتة بأي كيفية ضمن عدة شروط، وهي:
أولاً: أن لا يتم الإخلال في ترتيب الصلوات، يعني لا تقضى صلاة العصر قبل الظهرمن نفس اليوم.
ثانياً: إذا حصل شك في فوات الفريضة، أو أكثر من فريضة فلا يجب القضاء. أما إذا كان الشخص متيقاً من فوات الفريضة، وتردد بين الأقل والأكثر، فيجوز له الاقتصار على الأقل. أي إذا كان الشخص، متيقاً من فوات صلات الظهر عليه عدة مرات، ولكنه غير متقين إن كانت أربع أم سبع مرات، فيجوز له الاقتصار على أربع صلوات وقضاءها.
ثالثاً: إذا كان عليه قضاء إحدى الصلوات الخمس، فيكفي أن يصلي الصبح والمغرب، وصلاة رباعية يعني إما صلاة الظهر أو العصر أو العشاء، وإذا كانت احدى الصلوات فاتته أثناء السفر، فيكفي أن يقضي صلاة مغرب وثنائية بقصد الصلاة الفاتئة. أما إذا كان غير واثق، إن كانت الصلاة الفاتئة أثناء سفر أم لا، فيكفيه ان يصلي صلاة ثنائية مرددة بين الصبح والظهر والعصر والعشاء. ورباعية مرددة بين الظهر والعصر والعشاء.
وطريقة الصلاة بناء على المذهب الشيعي كالاتي:
تبدأ بالنية، ثم تكبيرة الإحرام ( مرة واحدة)، قراءة الحمد ثم سورة قصيرة، القنوت بقول سبحان الله مرة واحدة،وقوله مستحب، ثم الركوع وقول سبحان ربي العظيم وبحمده مرة واحدة أو سبحان الله مرة واحدة، أو الحمدلله ثلاث مرات أو الله اكبر ثلاث مرات، ثم التسبيح في الصلاة الثلاثية والرباعية بقول سبحان الله والحمدلله ولا إله إلا الله والله اكبر مرة واحدة، ثم التشهر بقول أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، اللهم صل على محمد وآل محمد، ثم التسليم بقول السلام عليكم.
المصدر
موقع مؤسسة الإمام علي في لندن