ما الحكمة من تكرار القصص في القران الكريم؟

• حتّى يتعلّم الإنسان من قصص الماضي ويتّعظ منها وليأخذ العبرة والحكمة.
• كثير من الجبابرة الذي تحدّوا الله بما يملكوه من قوة وجبروت، لكنّهم في النّهاية تم هلاكهم وتدميرهم وذلك بسبب جحودهم وانكارهم الإيمان بالله، فيضرب الله هذا المثل ويروي هذه القصص حتى تتعلم الأمم اللاحقة وتتّعظ كي لا تضع نفسها مقارعة ومحاربة الله، لأنه في النّهاية مهما امتلكت من جبروت ومال لن تقوى على القوّة الإلهية وستنالها الإبادة والهلاك وسينالها التدمير والخسف. وكلّنا نعلم ما حدث مع فرعون اللعين وقوم لوط وغيرهم من الأقوام الفاسدة.
• الحكمة من وجود القصص القرآنية هي أن معظم تلك القصص تحاكي زمننا المعاصر وذلك لنقوم بتوظيف الأمور السليمة في مصلحتنا وتجنّب الأخطاء التي وقعت بها الأمم السابقة.

لأخذ العبرة والعظة اذ تنفرد القصص القرآنيّة بأسلوبها الشيّق الّذي أصبح دليلاً يهتدي له الأدباء، وهذا سهّل على الناس أخذ العبرة والعظمة منها، ولكن يجب الانتباه إلى أمر هام وهو أنّه ومع تفرّد القصص القرآنيّة بهذا الأسلوب الجميل فإنّ الهدف الأساسي لقراءة القصص القرآني هو العبرة والدرس؛ فالله تعالى أخبرنا بهذه القصص تحديداً ولم يخبرنا بباقي القصص مع إيماننا واقتناعنا التامّين بوجود غيرها الكثير ممّا لا يعد ولا يُحصى، وحتّى في القصة الواحدة نجد أنّ الله تعالى لم يخبرنا بتفاصيل معيّنة وأخبرنا بتفاصيل أخرى، كلّ هذا هو للعبرة؛ فالله تعالى لم يخبرنا بما لا جدوى منه، ولكن هذا الأمر لا يعني مطلقاً أن نأخذ بظواهر الآيات فقط؛ بل يتوجّب علينا أن نُعمل عقولنا في تحليلها بناءً على الدلالة اللغويّة وقواعد اللغة العربيّة، والرّبط بين القصص القرآنيّة وبين العلوم المختلفة وخاصّةً علمي التّاريخ والآثار؛لأنّ ذلك سيجعلنا أكثر قدرة على أن نفهم الآيات القرآنيّة بشكل أوضح وأعمق وبشكل يجعلنا لا نشكّ مطلقاً أنّ الله تعالى قد أنزل آيتين بشكلٍ متكرّر – حاشاه - ، فكلّ آية من آيات القصص القرآنيّة تحمل عبرةً مختلفة عن الأخرى، وكلّ حرفٍ قد يؤدّي معنىً مختلفاً عن الآخر.