طلاء الاظافر للمرأة شيء مباح ، لأن واجب المرأة التزين لزوجها ما أمكن، وإن أرادت أن تبقي زينتها في الطلاء ولا تزيلها وأرادت الصلاة فيجب أن تضعه بعد الوضوء، فإن توضأت ثم وضعت طلاء الأظافر ثم انتقض وضوؤها فلتتوضأ دون إزالته لأنها وضعته على وضوء وهذا القياس جاء بسبب أن المرأة من طبيعتها التزين لزوجها .
ويقاس هذا الأمر على الوضوء فوق الجبيرة أو فوق العصبة ، فعندما يكسر المرء أو يجرح يضع جبيرة أو عصبة فوق إصابته ويظل يتوضأ ويمسح فوقها وايضا هكذا تفعل المرأة في قضية الطلاء، او صبغة الشعر.
ولكن بشرط أن تكون هذه الزينة أمام زوجها فقط أو محارمها ولا تظهرها للغرباء قال تعالى:" ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن او آبائهن أو آباء بعولتهن..." الخ الايات.
ولكن ان وضعته ثم اصابتها الجنابة أو أي موجب من موجبات الغسل وجبت ازالته وإمرار الماء على الاظفر.