ما حكم كره الأب بسبب ظلمه؟

الأب حتى لو كان ظالماً فلا يسقط حقه في البر ولا يجوز لك شرعاً كرهه فقد أوصى الله تعالى بالوالدين، وأمر بمصاحبتهما بالمعروف ولو كانوا كفاراً وجاهدوا الابن على أن يشرك بالله. قال تعالى: "وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ* وَإِن جَاهَدَاكَ عَلى أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ". {سورة لقمان 15،14}

- بل من البر نهي الولد عن ظلمه بالحكمة والموعظة الحسنة وبالأسلوب الرقيق الطيب وهذا ما تعلمنا به الآيات التي خاطب بها سيدنا إبراهيم والده، قال الله تعالى: (إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ وَلَا يُغْنِي عَنكَ شَيْئًا *يَا أَبَتِ إِنِّي قَدْ جَاءَنِي مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِي أَهْدِكَ صِرَاطًا سَوِيًّا *يَا أَبَتِ لَا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ ۖ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلرَّحْمَٰنِ عَصِيًّا *يَا أَبَتِ إِنِّي أَخَافُ أَن يَمَسَّكَ عَذَابٌ مِّنَ الرَّحْمَٰنِ فَتَكُونَ لِلشَّيْطَانِ وَلِيًّا) سورة مريم (42-45)

- وعليه: فبعد قيامك بما يجب عليك تجاهه من البرّ فلا تضرك كراهيتك له.

- ويجب عليك بر والدك حتى ولو كان ظالم لك كما تقول، وينتهي بره إذا أمرك بمعصية - فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق -، وحسابه عند الله تعالى على ظلمه.

- والنصوص الشرعية التي تحثنا على بر الوادين كثيرة منها:
 
أولاً: قال الله تعالى: (وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيماً* وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِى صَغِيراً* رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ إِن تَكُونُواْ صَالِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلأوَّابِينَ غَفُوراً) سورة الإسراء (23 ـ 25).

ثانياً: عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: سألت النبي صلى الله عليه وسلم أي العمل أحب إلى الله؟ قال: "الصلاة على وقتها" قال: ثم أي؟ قال: "ثم بر الوالدين" قال: ثم أي؟ قال: "الجهاد في سبيل الله" قال: حدثني بهذا، ولو استزدته لزادني. متفق عليه.

- فمن خلال النصوص السابقة نجد أن طاعة الوالدين وبرهما من أعظم الأعمال عند الله تعالى بعد الإيمان به سبحانه، بل إن الله تعالى قرن بين عبادته وطاعة الوالدين والإحسان إليهما!!!

- حتى أن الإسلام أمرنا ببر الوالدين حتى ولو كانوا كفّاراً! فكيف لو كانوا مسلمين؟؟!!

- أما حدود طاعة الوالدين - فبر الوالدين هو من باب رد الجميل والشعور الإنساني النبيل تجاه أعز الناس عليه بالمحبة والرحمة والإحسان.

- فالطاعة التي يريدها الشرع من الولد للوالد هي طاعة الإحسان وليست طاعة المسؤولية من خلال طبيعة المضمون الذي تحتويه أوامر الوالدين ونواهيهما، كما هو الحال في طاعة الله ورسوله وأولي الأمر.

- وغالباً قد لا يكون ما نراه من الوالدين تجاه أولادهما على أنه ظلم! فقد يكون هدف الوالد ليس إلحاق الأذى والضرر بأبنائه لأن ذلك يخالف ما فطر الله عليه الآباء والأمهات، فالأب والأم وإن قسوا على أولادهم فهو لمصلحتهم، لأنه لا يوجد أحد في الدنيا يحب أن يكون آخر أفضل منه إلا الوالد فإنه يحب أن يكون ولده أفضل منه حتى في أمور الدين والدنيا معاً.

- ولا شك أن الله تعالى قد حرم الظلم على نفسه وجعله محرماً بين عباده، ولا ينبغي للوالدين أن يظلما أولادهما بحجة أن الولد ينبغي أن يسمع كلام والديه ولا يرفض لهما طلباً أبداً!!!

- فبعض الآباء قد يخلط بين حق الطاعة من الأبناء وبين استمرائهم للظلم وإيقاع الأذى النفسي والمادي بهم، فالظلم حرام من الوالد والولد.

- ولكن الرد على هذا الظلم لا ينبغي أن يصل إلى الإساءة للوالد أو انتقاص المكانة التي جعلها الله له، نعم يمكن أن يبين له أن هذا ظلم لا يجوز ولكن لا نرد الظلم بمثله، ونوكل الأمر لله تعالى، وندعوا الله تعالى أن يهدي الوالد ويرده عن ظلمه.

- وممكن في هذه الحالة توسيط أهل الخير والثقة وممن لهم تأثير على الوالد في الكف عن ظلمه لولده.
- وبخصوص الوالدين مستحيل أن يكرهوا ابنهم أو بنتهم بل بالعكس فلا يوجد شخص يحب أن يكون هناك أفضل منه إلا الوالدين فإنهم يحبون ويسعون ليكون ولدهم أو بنتهم أفضل منهم دينيا وعلميا وماليا وكل شيء!!.

وإن قسا عليك الوالدين فأكيد يريدون لك الخير فالوالد أو الوالدة قد يضربوا أولادهم وهم يتألمون وقلوبهم على أولادهم لا عليهم.

والحل: حاول أن تتغير في نظرتك للجميع فالمجتمع فيه الخير ووالديك كذلك وازرع الخير فلن تحصد سوى الخير.