ما الحكمة من كفارة اليمين؟

إن الله تبارك وتعالى شرع اليمين لتأكيد الأمر المحلوف عليه من قبل الحالف، وذلك لجعل المخاطب يثق بكلام الحالف وما يحلف عليه مهما كان الأمر، أو بغرض تقوية الطلب من المخاطب، ولتعزيز هذا الأمر شرع اليمين، إلا أن البعض يحاول التلاعب والضحك على نفسه من خلال الحلف بغير الله والحلف الباطل، لوترسيخ ما تحدثنا عنه مسبقًا أقر الله كفارة لليمن الكاذبة لتأنب الكاذب وتردعه عن كذبه.

قال الله تعالى في كفارة اليمين (  لا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ) 
فلقد فرض الله كفارة لمن عقد اليمين و أراد أن يرجع عنه و ذلك حتى لا يكثر المسلم من الأيمان و أن يجعل الله عرضة لأيمانه و أن يحتاط لنفسة في الإكثار من الأيمان دون داعي