لماذا حرم الله الوصل؟

قد حرَّم الإسلام وصل الشَّعر وجاء ذلك على لسان الرسول - صلى الله عليه وسلم - في قوله " لعنَ الله الواصلة والمستوصلة " فالوصل فيه تغيير للهيئة التي خلق الله - تعالى - عليها الإنسان وفيه تكبُّر على نعمة الله وجحود ونكران لما أتاه من نِّعم، فهو القائل " ولقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم " وهو الذي ميَّز الإنسان عن غيره من المخلوقات في كثير من النِّعم، والوصل يأتي مُنافياً للطبيعة والصِّفات الخَلْقِيَّة التي منحها الله للإنسان، وأيضاً مهما اجتهد وحاول الإنسان لن يتفوق على صنيع خلق الله.
لكن هذا الحديث لا يمنع من أن يبحث الإنسان عن علاجات من شأنها أن تقدم المطلوب في مكافحة الآفات والأمراض ولكن ليس على حساب ما خلق الله من هيئة ونِعَم وتكبُّر عليها.

قال عليه الصلاة والسلام:" ..ولعن الواصلة والمستوصلة..".

لكل حديث سبب ومناسبة، ولا تؤخذ كل النصوص الشرعية سواء أكانت من القرآن الكريم أو السنة النبوية الشريفة، ولهذا الحديث الذي فيه لعن على لسان النبي عليه الصلاة والسلام للواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة والنامصة والمتنمصة سبب للعن وللتحريم وهو الغش، فإن كان سبب فعل المرأة لتلك الأمور أن تغش خاطبا فهي آثمة، أما إن وضعتها للتزين والناس تعرف أنه ليس شعرا  منها طبيعيا كان أم صناعيا فلا بأس، ولا ننسى ان بعض النساء تضع الوصلة ( الباروكة) وهي متزوجة وزوجها بات يعرف ماهية وحقيقة شعرها سواء اكان جعدا ام قصيرا او غير ذلك فهذه خارجة من اللعن والحرمة.

اذن فالنبي عليه الصلاة والسلام عندما قال هذا الحديث كان يحذر النساء من غش الرجال ، او غش النساء التي تخطب باسم الرجال وتذهب لتسوس العروس.

قال النبي صلى الله عليه وسلم
(لعن الله الواشمة والمستوشمة الواصلة والمستوصلة النامصة والمتنمصة المغيرات لخلق الله من غير داء.
ولقد حرم الله جل وعلا الوصل لأن فيه اعتراض على خلق الله عز وجل وعدم رضا بالهيئة التي صورك الله بها.
ولا يضيرك ذلك إن كان وصلك جاء لمرض عضال بين.