- ليس شرطاً ، فقد يكون الصوت جميلاً ، ولكن فيه لحن جلي أو خفي .
والذي ورد في شأن الزيادة قوله صلى الله عليه وسلم : ( الَّذِي يَقْرَأُ القُرْآنَ وَهُو ماهِرٌ بِهِ معَ السَّفَرةِ الكِرَامِ البَرَرَةِ، وَالَّذِي يقرَأُ القُرْآنَ ويَتَتَعْتَعُ فِيهِ وَهُو عليهِ شَاقٌّ لَهُ أَجْران) متفقٌ عَلَيْهِ.
- فالماهر في قراءة القرآن له مكانه عظيمة عند الله تعالى فهم بمنزلة الملائكة السفرة بين الله تعالى ورسله !!
- والذي يقرأ القرآن وهو يحاول جاهداً أن يعطيه حقه ، فله أجران : أجر القراءة ، وأجر المشقة .
- وإن جمال الصوت في تلاوة القرآن الكريم مطلوب وهو موهبة لا تحصل لأي شخص ، ولكن إذا قرأت القرآن بأحكام التجويد ، ولا يوجد في قراءتك لحن جلي أو خفي فسيكون صوتك جميلاً .
- فقد حث النبي صلى الله عليه وسلم على تجميل الصوت في القرآءة في أكثر من حديث منها :
1- حديث : ( زينوا القرآن بأصواتكم ). رواه أبو داود، والنسائي
2- حديث : ( ليس منا من لم يتغنَّ بالقرآن ) رواه البخاري
3- حديث قول النبي صلى الله عليه وسلم لابن مسعود: ( اقرأ علي القرآن إني أشتهي أن أسمعه من غيري )، فذرفت عينا النبي- صلى الله عليه وسلم- لقراءته. متفق عليه .
4- حديث قول النبي صلى الله عليه وسلم لأبي موسى الأشعري: ( لو رأيتني وأنا أستمع لقراءتك البارحة؛ لقد أوتيتَ مزمارًا من مزامير آل داود ). وقد أخرج البخاري الجزء الأخير منه. وفي بعض روايات غير الصحيحين أن أبا موسى قال لرسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ( لَوْ عَلِمْتُ لَحَبَّرْتُهُ لَكَ تَحْبِيرًا )
- والأصل بالمسلم أن يقرأ القرآن كما بنية صادقة يبتغي الأجر من الله تعالى، وذلك إمتثالاً لأمر الله تعالى بقوله : ( ورتل القرآن ترتيلاً ) سورة المزمل 4 ، اي جوده تجويداً .
- وقال تعالى : ( الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ أُولَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ ﴾ [البقرة: 121].
-والتجويد : هو إعطاء كل حرف حقه ومستحقه في المخرج والصفة .
- وأهم قاعدة في التلاوة هي قراءة القرآن كما أنزل على النبي صلى الله عليه وسلم، ويتحقق ذلك من خلال :
1-البعد عن اللحن الجلي : وهو الخطأ في الحركات والحروف والتشكيل بحيث يتغير المعنى.
2- والبعد كذلك عن اللحن الخفي : وهو عدم تطبيق أحكام التجويد .
3- وتعلم أحكام النون الساكنة والتنوين ( الإظهار ، والإخفاء ، والإدغام ، والإقلاب ) .
4- وتعلم أحكام المدود ( المد الطبيعي ، والمد المتصل ، والمد المنفصل ، والمد العارض للسكون ، ومد البدل ، ومد العوض ، ومد الصلة ، والمد اللازم ( الحرفي والكلمي المثقل والمخفف )
5- وتعلم أحكام الوقف والإبتداء : ( الوقف التام ، والوقف الحسن ، والوقف القبيح ) .