ما هو إعراب الآية الكريمة (أحسب الناس أن يتركوا)

 إعراب أية "الم۝ أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ" من سورة العنكبوت:

(الم): تقدم إعرابها في فواتح السور.
(أحسب): الهمزة حرف استفهام وتوبيخ «حسب» ماض مبني على الفتح.
(الناس): فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
 (أن) حرف مصدريّ ونصب، (يتركوا): مضارع مبني للمجهول منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون (والواو) نائب فاعل والمصدر المؤول من أن والفعل سد مسد مفعولي حسب.
(أن): حرف ناصب، (يقولوا) مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون، (والواو) فاعل والمصدر المؤول من أن والفعل منصوب بنزع الخافض والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال والتقدير بقولهم.
(آمنا): ماض وفاعله والجملة مقول القول.
(هم): مبتدأ مرفوع، (لا): نافية، (يفتنون): مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة الفعلية خبر المبتدأ، والجملة الاسمية حال.

تفسير معنى الآية الكريمة:

سورة العنكبوت هي من السور المكية، وهي من أواخر السور التي نزلت في مكة المكرمة، عدد آياتها 69 آية، وهي من السور المثاني. سميت بهذا الاسم لأنه ذكر لفظ العنكبوت فيها، وكان الكفار يستهزئون بالاسم، فنزل قول الله تعالى (إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ). سبب نزول بعض آيات السورة يرجع إلى رواية عن النبي الحبيب، عندما هاجر المسلمين إلى المدينة لحق بهم الكفار، فمنهم من نجا ومنهم من قتل فنزل قول الله "ألم * أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ * وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ".