ما مدى صحة الصلاة إذا لم نقمها

الأذان و الإقامة من السنن اللازمة للصلاة فالأذان للإعلان عن دخول وقت الصلاة المفروضة و الإقامة للإعلان عن الدخول في الصلاة ولا يكون الأذان ولا الإقامة إلا في الصلوات المفروضة .
أما عن مدى صحة الصلاة إذا لم نقيم لها فهي صحيحة لأن الإقامة كما قلنا ليست بفرض أو ركن من أركان الصلاة أو حتى شرط من شروطها 

إن الأذان والإقامة هي من مظاهر الدين الاسلامي والمجتمع المسلم، فجاء الأذان يميز المسلمين عن غيرهم ويجعله النداء الخاص لجمع المسلمين على العبادة الأولى في دينهم وهي الصلاة.

فحكم الأذان سنة ولكن إن تركه جميع أهل البلد أثموا، فلو أداه واحد في البلد سقط الإثم عن الجميع.

وأما الإقامة فهي سنة في صلاة الفريصة فمن صلى دون أن يقيم فصلاته صحيحة.