ما الحكمة من التشبيه بالكلب دون سائر الحيوانات؟

 قال الله تبارك وتعالى في سورة الأعراف :
" وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ (175)وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَٰكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ ۚ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ۚ ذَّٰلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا ۚ فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (176).
نزلت هذه الآيات في بلعام الذي كان قد أوتي العلم والهدى لكنه ركن إلى الأرض وإلى الحياة الدنيا وباع آخرته بدنياه وقد شبّههُ الله تعالى هوَ ومن هوَ على شاكلته ممن كفر بآيات الله وكذّب بها بالكلب دون غيره من السباع او الحيوانات لأن الكلب يلهث في كل حال سواء في حال التعب أم في حال الراحة سواء في الصحة أو المرض سواء كلّفته بالعمل أو تكرته بغير عمل فهو دائما فارغا فاهُ يلهث لا من عطش ولا من تعب وكذلك من كفر بآيات الله فسواء دعوته إلى الهدى ووعظته أم تركته فهو لا يهتدي .
   قال ابن جريج : الكلب منقطع الفؤاد ، لا فؤاد له ، إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث ; كذلك الذي يترك الهدى لا فؤاد له ، وإنما فؤاده منقطع . 

السبب في تشبيههم بالكلب أنهم سيبقون في الكفر والتعب على حد سواء، وضرب الله مثلا لهم الكلب لأنهم سيفهمون المثال بحكم بيئتهم البدوية فيفهمون هذه المعاني وهذا المقصود.

فالكلب سواء جعلته يعمل او يجلس دوما يلهث، وهؤلاء الكفرة سواء أسمعتهم الدعوة ام لم تسمعهم اياها فهم سيبقون على الكفر.

قال تعالى:" وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ ،
وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَٰكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ ۚ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ۚ ذَّٰلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا ۚ فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ".

فهذه هي الايات التي تحدثت عن التشبيه بالكلب.

قال تعالى :" وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ (175)
وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَٰكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ ۚ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ۚ ذَّٰلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا ۚ فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (176) سورة الأعراف
فضرب الله المثل فيمن تدعوه إلى الحق ويتعرف على آيات الله تعالى ثم هو لا ينتفع بها أو لا يتأثر بها للهداية 
فلو دعوته أو لم تدعه : لا يهتدي ويبقى على ضلاله غير منتفع بالآيات 

وكذلك الكلب أجلكم الله تعالى : إن تلحقه أو يتكلف الصيد والمطاردة للفريسة 
أو تتركه ولا تكلفه ولا يطارد فهو في  الحالتين يفتح فاه ويلهث 
فتراه يلهث رغم عدم وجود ما يتعبه ويحمله ويكلفه 
وقد توصل العلماء أن الكلب ليس له جهاز التبريد للجسم كالعرق عند غيره 
فهو يعتمد على فتح فمه دائما ولسانه متدليا لحصول جسده على التبريد والتخلص من الكمية المطلوبة للتبريد 
والله تعالى أعلم