(الاصل في الاشياء الاباحة)، هذه هي القاعدة الشرعية التي يعتمد عليها علماء أصول الفقه وعلماء الفقه ايضا عندما يبحصون في تخريم او اباحة امر.
ويستثنون من الاباحة التي هي اصل في الاشياء ما ورد فيه نص على انه محرم فنقول:( الاصل في الاشياء الاباحة ما لم يرد فيها نص صريح يحرمها).
ولذلك المطعومات والمشروبات التي فيها الشروط الشرعية ليتم تناولها ومنها السلعة المذكورة في سؤالك لا تحريم فيها وهي حلال ومباحة للتناول ما دام ثمنها من مال مباح ايضا.