ما هي الحكمة من وجود أوقات النهي عن الصلاة

 

الأوقات التي تكره فيها الصلاة وحكمة كل وقت هي كالتالي :
1- وقت طلوع الشمس حتى ترتفع مقدار رمح .
والحكمة من النهي هي  :
- من باب سد الذرائع لأنه قد تكون الصلاة في الأوقات المكروهه فيه تشبهاً بعبّاد الشمس والقمر - الذين يصلون للشمس والقمر عند طلوعهما.

- والدليل : حديث النبي صلى الله عليه وسلم : (صلِّ الصبحَ، ثم أقصِرْ عن الصلاةِ حتى تطلُعَ الشمسُ حتى ترتفعَ؛ فإنَّها تطلُعُ بين قرنَيْ شيطانٍ، وحينئذٍ يَسجُدُ لها الكفَّارُ))، ثم قال عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ: ((... حتى تُصلِّي العصرَ، ثم أَقصِرْ عن الصلاةِ حتى تغرُبَ الشمسُ؛ فإنَّها تغرُبُ بين قرنَيْ شيطانٍ، وحينئذٍ يسجُدُ لها الكفَّارُ ) رواه مسلم .

2- وقت الزوال حتى تميل الشمس .
- والحكمة من النهي هي :  لأنه في هذا الوقت تُسْجَر جَهنَّمُ، ويُوقَدُ عليها أشدَّ الإيقادِ .

- والدليل قول النبي صلى الله عليه وسلم : ((...ثم صلِّ؛ فإنَّ الصلاةَ مشهودةٌ محضورةٌ، حتى يستقلَّ الظلُّ بالرُّمحِ، ثم أقصِرْ عن الصَّلاةِ؛ فإنَّه حينئذٍ تُسجَر جَهنَّمُ ) رواه مسلم .

3- وقت غروب الشمس .
- والحكمة من النهي : لأنها تغرب بين قرني شيطان .
- والدليل : ( حتى تُصلِّي العصرَ، ثم أَقصِرْ عن الصلاةِ حتى تغرُبَ الشمسُ؛ فإنَّها تغرُبُ بين قرنَيْ شيطانٍ، وحينئذٍ يسجُدُ لها الكفَّارُ ) رواه مسلم . 

- أما إذا فاتك صلاة فريضة وصليت في أوقات النهي السابقة فلا حرج عليك ، لأن صلاة الفريضة من الصوات ذوات السبب .

- ويستثنى من أوقات النهي ( الصلاة في الحرم المكي ) - لحديث النبي صلى الله عليه وسلم - :  (يا بنى عبد مناف.  لا تمتعوا أحدا طاف بهذا البيت وصلى ايه ساعة شاء من ليل أو نهار) صححه الألباني.