ما مدة حمل السيدة مريم؟

لم يرِد هنالك نص واضح لا في القرآن الكريم ولا في السنّة يُبيِّن مدة حمل السيدة مريم العذراء بنبي الله وكلمته وروحه عيسى عليه السلام. 
والمشهور عند جمهور العلماء أنَّ مدة الحمل كانت تسعة شهور كما هو معروف عند بقية النساء ولإبن عباس رضي الله عنهما قول آخر حيث قال أنه لم تكن هنالك مدة زمانية بين الحمل والولادة إلا ساعات معدودة وقال بعضهم ثلاثة أيام واستدلَّ بذلك على قول الله تعالى:{فحملتهُ فانتبذت به مكانا قصيّا* فأجاءها المخاض إلى جذع النخلة} سورة مريم .فالفاء هنا تفيد بأنه لم يكن هنالك زمان فاصل كبير بين النفخ حيث حصل الحمل وبين الوضع أي الولادة. والله أعلم. 
على كل حال ليس مدة الحمل بأمر ذي بال حتى ننشغل بالسؤال عنه بعد كل هذه الأعوام. المهم أنَّ أمر الله قد تم بولادة سيدنا عيسى بن مريم بمعجزة ربانية من غير أب.   

قصة السيدة مريم وابنها عيسى عليها السلام هي معجزة كاملة من الحمل حتى رفع عيسى عليه السلام إلى السماء .
وكونها معجزة فمدة الحمل كانت قصيرة لانه لا يعقل ان تغيب مريم عن اهلها مدة تسعة اشهر وتخفي حملها كذلك فكان الحمل والوضع عبارة عن ساعات كما قال بعض العلماء وبعضهم من قال كحمل سائر النساء والبعض الآخر توقف عن هذا الأمر لأنه لا أحد يعلم بذلك والقرآن سكت عن المدة وكل شئ سكت عنه القرآن لا يجوز لنا أن نبحث فيه ، فالعلم بهذا الأمر لا ينفع والجهل به لا يضر .

قال  تعالى:"فحملته فانتبذت به مكانا قصيا" ، أي مكانا بعيدا وكان هذا الاعتزال والإخفاء طيلة فترة الحمل الطبيعية ، وهي كما قال العلماء انها مثلها مثل أي مولود آخر لأنه عاش في رحم امرأة وليس كآدم لم يكن له أم ولم يعش في رحم حتى يحتاج فترة التسعة أشهر الطبيعية.

أغلب الأدلة تقول أنها حملت به حملا تماما كما هي مدة الحمل عند النساء ، و اعتزلت مريم أثناء فترة الحمل خوفا وخجلا من قومها ، وكانت تخفي حملها عن الناس ، فهي تعلم أنها ليست بغيا ولم ترتكب خطيئة الزنا ، ولكنها كانت تنتظر أمر الله في حملها.

هناك إختلاف كبير حول مدة حمل السيدة مريم العذراء بنت عمران// بعيسى عليه السلام ,ولكن أرجح الأقوال والأراء للجمهور هو أنها حملته كسائر النساء تسعة أشهر لذلك انتبذت مكان قصياً .
وهناك أراء عزيزي السائل مختلفة حول حمل السيدة مريم له بثمانية أشهر وأن ابن الثمانية لا يعيش وأراءٌ أخرى تقول أنه قد حملته ستة أشهر والأخر ساعتين وغيرهم من قال ساعة وهذه أراء مهزوزة ولا أرجحها ولا العقل يستوعبها .