من تمام الصلاة أن تكون النية حاضرة وقت تكبيرة الأحرام على رأي من قال أن النية ركن من أركان الصلاة .
أما من قال أن النية شرط ، فلو نوى قبل الصلاة فجائز وصلاته مقبوله .
وعليه : فمن نسي في بداية صلاته وقت الصلاة التي يصليها ثم تذكرها بعد تكبيرة الإحرام ،فجدد النية للصلاة التي تذكرها فلا حرج عليه وصلاته صحيحة ، لأن الله تعالى رفع عنا الخطأ والنسيان وما اُستكرهنا عليه .