ليس هناك نص واضح وصريح يدل على أن نزع روح العبد يبدأ من أصبع القدم ، وإن كان هناك نصوص يستفاد منها أن الروح تخرج من أسافل البدن قبل أعاليه .
فمن الأحاديث التي جات في وصف كيفية نزع الروح :
عن البراء بن عازب رضي الله عنه أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: (إن العبد المؤمن إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة، نزل إليه ملائكة من السماء، بيض الوجوه، كأن وجوههم الشمس، معهم كفن من أكفان الجنة، وحنوط من حنوط الجنة، حتى يجلسوا منه مدَّ بصره، ثم يجيء ملك الموت عليه السلام، حتى يجلس عند رأسه فيقول: أيتها النفس الطيبة -وفي رواية: المطمئنة- اخرجي إلى مغفرة من الله ورضوان. قال: فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من فيِّ السقاء، فيأخذها... وإن العبد الكافر -وفي رواية الفاجر- إذا كان في انقطاع من الدنيا ، وإقبال من الآخرة ، نزل إليه من السماء ملائكة -غلاظ شداد- سود الوجوه، معهم المسوح -من النار- فيجلسون منه مدَّ البصر، ثم يجيء ملك الموت حتى يجلس عند رأسه، فيقول: أيتها النفس الخبيثة اخرجي إلى سخط من الله وغضب. قال: فتفرق في جسده، فينتزعها كما ينتزع السفود -الكثير الشعب- من الصوف المبلول، -فتقطع معها العروق والعصب .."
( رواه أبو داود وأحمد وغيرهما حسنه جماعة من العلماء )
فوصف الحديث ما يحصل عند نزع روح الكافر وأن روحه (فتفرق في جسده، فينتزعها كما ينتزع السفود ) ، دليل أنه ينتزعها من سائر جسمه نزعا حتى يصل بها إلى فمه .
ثم جاء في الحديث ( إن الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر ) ( رواه الترمذي وغيره ) يعني تصل روحه الحلقوم ، وهذا دليل أن آخر مراحل خروج الروح هي وصولها إلى حلقه ثم خروجها من فمه .
وكذلك قوله تعالى في سورة القيامة ( كلا إذا بلغت التراقي وقيل من راق وظن انه الفراق ..) ( 26-28 )
فالتراقي هي المنطقة التي عند الكتف .
فالروح تسحب شيئا فشيئا من البدن حتى تصل الحلقوم فيغلق باب التوبة على صاحبها ثم تخرج من فمه ، ولكن لا نص خاص أنها تسحب من أصبع القدم أولا .
أما ما يقوله البعض أن الروح إنما تسحب من أصبع القدم أولا ، لأن المحتضر يرى أهوال الموت والاحتضار وملائكة الموت فيسعى ليهرب فيسحب ملك الموت روحه من أصبعه أولا حتى لا يهرب ، فهو كلام غير صحيح ولا يستقيم شرعا ولا عقلا ، فالمريض المنهك المحتضر أنى له الهروب ؟! ثم هل ملك الموت عاجز عن أخذ روحه أثناء هروبه ؟!.
فمثل هذا التعليل لا يلتفت إليه ولا يعول عليه .
والله أعلم
254 مشاهدة
