من هم قوم تبع المذكوين في القران ؟

 

وقال سبحانه : (كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَأَصْحَابُ الرَّسِّ وَثَمُودُ . وَعَادٌ وَفِرْعَوْنُ وَإِخْوَانُ لُوطٍ . وَأَصْحَابُ الْأَيْكَةِ وَقَوْمُ تُبَّعٍ كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ وَعِيدِ) ق/12-14 . 
فقد ذكر قوم تبّع في هذين الموضعين في القرآن الكريم.
  كانت حِمْيَر - وهم سبأ - كلما ملك فيهم رجل سموه " تُبَّعًا " ، كما يقال : كسرى : لمن ملك الفرس ، وقيصر : لمن ملك الروم ، وفرعون : لمن ملك مصر كافرا ، والنجاشي : لمن ملك الحبشة ، وغير ذلك من أعلام الأجناس.
  وقد حدث أن خرج أحد تبابعتهم من اليمن واشتد ملكه ومن ضمن المناطق التي وصل إليها جيشه كانت المدينة فقيل لهُ إن هذه مهاجر نبي آخر الزمان فرجع ولم يقاتلهم إجلالا لنبي آخر الزمان عليه الصلاة والسلام ثم مر بالكعبة فأراد هدمها فقال له اثنين من أحبار اليهود أن هذا البيت معظّم عند الله وقد بناه إبراهيم عليه السلام خليل الله وأنه سيكون بقربه مولد نبي آخر الزمان أحمد فعظّم الكعبة وكساها وأخذ معه أحبار اليهود إلى اليمن وتهوّد معه أهل اليمن.

وقد ساق قصته بطولها الحافظ ابن عساكر من طرق متعددة مطولة مبسوطة ، عن أبي بن كعب ، وعبد الله بن سلام ، وعبد الله بن عباس ، وكعب الأحبار ، وإليه المرجع في ذلك كله، وإلى عبد الله بن سلام أيضًا ، وهو أثبت وأكبر وأعلم .

وكذا روى قصته وهب بن مُنَبِّه ، ومحمد بن إسحاق في السيرة ، كما هو مشهور فيها .

وقد اختلط على الحافظ ابن عساكر في بعض السياقات ترجمة " تُبَّع " هذا بترجمة آخر متأخر عنه بدهر طويل ، فإن " تُبَّعًا " هذا المشار إليه في القرآن أسلم قومه على يديه ، ثم لما مات عادوا بعده إلى عبادة الأصنام والنيران ، فعاقبهم الله تعالى كما ذكره في سورة سبأ .