ما هي الحكمة من عقوبة التيه التي فرضت على بني إسرائيل؟

حتى يكونوا عبرة لمن خلفهم  في عصيان الله سبحانه وتعالى ودرساً قيّماً لمن بعدهم في حسن التوكل عليه وحسن الظن بالله ، وقوة الايمان به .

إن هذا التيه هو إحدى عقوبات الله عز وجل على مخالفة أمره وأمر أنبيائه؛ فإن بني إسرائيل مع إيمانهم بالله عز وجل في ذلك الوقت, وكانوا شعب الله المختار, وكان فيهم نبي من أولي العزم, إلا أنهم لما تخلفوا عن أمرٍ من أوامر الله, -وهو الجهاد-  عاقبهم الله بالتيه أربعين سنة, ولا شك أن هذه العقوبة لم تكن خاصة ببني إسرائيل, بل تشمل كل من فعل مثل فعلهم من الأمم من بعدهم, فقد قال تعالى: ﴿ فَكُلًّا أَخَذْنَا بِذَنْبِهِ ﴾ [العنكبوت:40].

 فهم قد عصوا أمر الله سبحانه وتعالى ورفضوا دخول الأراضي المقدسة لقتال القوم الذين كانوا فيها ، بل وإنهم طلبوا من موسى عليه السلام أن يقاتل القوم لوحده هو وربه دون أن يشاركا في قضاء حاجتهم ووصولهم للهدف بأنفسهم ، بل أرادوه أمامهم ( على طبق من ذهب ، كما نقول ) 
والله لا يحابي أحدًا من خلقه، والشرعُ لا يفرق بين متشابهين، ولا يسوي بين مختلفين. ومع أننا خيرُ أمة أخرجت للناس، وأن بأيدينا القرآن، إلا أننا دخلنا تيهًا أكبر مما دخله بنو إسرائيل، فكم تخلفنا عن أمر من أوامر الله؛ من ترك للجهاد، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والصلاة، والصيام، وغير ذلك، من أوامر الشرع، فكان حقًّا علينا أن ندخل ذلك التيه، وقد دخل بنو إسرائيل التيه في واد واحد وهو سيناء، ودخلنا نحن في أوديه متفرقة. فدخلنا في تيه العلمانية، والاشتراكية، والرأسمالية، والقومية، ومع الأسف فقد أخذ كل تيه أكثر من أربعين سنة، وما زلنا في التيه.والتيه هو رمز للبعد عن الهدف والغاية والتمكين، فكان لبني إسرائيل في بعدهم عن الأرض التي كتب الله لهم أربعين سنة، وكان التيه لهذه الأمة أيضا في البعد عن الوعد الذي وعدهم الله من التمكين في الأرض، وأن يدخل هذا الدين كل بيت من مدر و وبر.
احرص دائمًا على حسن التوكل على الله في تدبير كل أمورك ، ولا تجعل للخوف مكاناً في طريقك أثناء صناعة الهدف ، شاور واستشر من خاض الأمر قبلك ، ولكن لا تركن في رسم الطريق على غيرك ، اعتمد على نفسك متوكلاً على ربك  حتى لاتصل إلى التيه والضياع والشتات الذي وصله بنو اسرائيل في صفاتهم .