ما هي الحكمة من تبدل جلود الكفار في النار يوم القيامة

 الحكمة موجودة في قوله تعالى : ( إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُم بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًا ) سورة النساء(56)

- فالحكمة : هي قوله تعالى : (بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ ) فقد بيّن الله تعالى أن سبب تبديل جلود الكافرين في النار من أجل استمرار عذابهم وليزدادوا ألماً وعذاباً وحرقاً في جهنم !

- عن ابن عمر قال : تلا رجل عند عمر هذه الآية : ( كلما نضجت جلودهم  بدلناهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب ) الآية ، قال : فقال عمر : أعدها علي - وثم كعب - فقال : يا أمير المؤمنين ، أنا عندي تفسير هذه الآية ، قرأتها قبل الإسلام ، قال : فقال : هاتها يا كعب ، فإن جئت بها كما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقناك ، وإلا لم ننظر إليها . فقال : إني قرأتها قبل الإسلام : " كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها في الساعة الواحدة عشرين ومائة مرة " . فقال لعمر : هكذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم.

- قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ الله عنهما: يبدّلون جلودا بيضا كأمثال القراطيس،

- وقد أثبت العلم اليوم أن جلد الإنسان الخارجي هو الذي يتأثر بالألم - وخاصة إذا لمسه نار- بينما بقية اللحم لا يشعر بألمه الإنسان كما يشعر بألم الجلد ، ولذا نرى التعبير القرآني ركّز على الجلد ولم يذكر اللحم، فقال ( كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُم بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ ) ولم يقول ( كلما نضجت لحومهم )

- وَقَالَ السُّدِّيُّ: يُبَدَّلُ الْجِلْدُ جِلْدًا غَيْرَهُ مِنْ لَحْمِ الْكَافِرِ ثُمَّ يُعِيدُ الْجِلْدَ لَحْمًا ثُمَّ يُخْرِجُ مِنَ اللَّحْمِ جِلْدًا آخَرَ. وَقِيلَ: يُعَذَّبُ الشَّخْصُ فِي الْجِلْدِ لَا الْجِلْدُ، بِدَلِيلِ أَنَّهُ قَالَ: ﴿ لِيَذُوقُوا الْعَذابَ ﴾ وَلَمْ يَقُلْ: لِتَذُوقَ وَقَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُلْبِسُ أَهْلَ النَّارِ جُلُودًا لَا تألم، فتكون زِيَادَةَ عَذَابٍ عَلَيْهِمْ، كُلَّمَا احْتَرَقَ جِلْدٌ بَدَّلَهُمْ جِلْدًا غَيْرَهُ، كَمَا قَالَ: ﴿ سَرابِيلُهُمْ مِنْ قَطِرانٍ ﴾ [إِبْرَاهِيمَ: 50] فَالسَّرَابِيلُ تُؤْلِمُهُمْ وَهِيَ لَا تَأْلَمُ. قَوْلُهُ تَعَالَى: لِيَذُوقُوا الْعَذابَ ﴿ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَزِيزًا حَكِيمًا ﴾.