حسبما ورد من دائرة الإفتاء الأردنية أنه لا يفطر، فهو رذاذ وأيضا لا يغذي فمن هنا جاءت الفتوى بعدم تعريض الصائم للإفطار عبر هذا الرذاذ.
وفي تشريعنا الاسلامي جاء الصيام صحة وقوة للجسم السليم قال عليه الصلاة والسلام:"صوموا تصحوا".
ولكن بعض الأجساد قد تكون ضعفت أو لديها أمراض مزمنة أو ضعيفة فأجاز لها الدين الاسلامي الافطار ودفع الكفارة.