قال الله تعالى : ( فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ۖ وَإِن تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ * وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَىٰ مَيْسَرَةٍ ۚ وَأَن تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ ) سورة البقرة (279-280) .
- لو نظرنا إلى نص الآية الكريمة والتي قبلها لوجدناها تتحدث عن الربا وعن تحريمه ، وأن الذي يتوب منه فله راس ماله فقط ، وكانت العرب تعطي مالها للمرابي من أجل أن ينميه ويكثره ، فلما حرم الله الربا ، قال لهم ( فلم رؤوس أموالكم ) أي للمرابي راس ماله فقط ، فإن كان هذا المال لغيره من الناس أخذه ليتاجر به ، فليعيده إليه كما أخذه بدون ربح ( ربا ) ، وأما إن كان معسر - ليس معه رأس ذلك المال - فعلى الشخص الذي أعطاه المال أن ينظره بعض الوقت حتى يصبح موسراً وذو غنى ويرد إليه ماله الذي أخذه منه .
- والربا كان شائعاً في العرب قبل الإسلام فلما جاء الإسلام وضع الربا ، ففي حجة الوداع قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( وربا الجاهلية موضوع وأول ربا موضوع تحت قدمي هو ربا عمي العباس )
- بل عد الإسلام الربا من السبع الموبقات ، لأنه عبارة عن أكل مال الناس بالباطل ، وهناك نصوص كثيرة وردت في القرآن الكريم والسنة النبوية تحرم الربا .
-وعليه : فمن يتعامل بالربا ، أو يضع فلوسه في بنك ربوي ويأخذ عليها أرباح ،فعليه أن لا ينتفع في المال الذي ربحه من الربا - وأن يضعه في بناء دورة مياه لمسجد مثلاً وليس له أجر في ذلك ، وأن يأخذ رأس ماله فقط ، وليتب إلى الله توبة نصوحاً ، ومن ترك شيئاً لله أبدله الله تعالى خيراً منه .
285 مشاهدة
