ما معنى حرف العين في القرآن؟

 يدل على معنى في ذاته ولم يقترن بزمن، كقولك محمد والجنة والنار.

 يدل على معنى في ذاته واقترن بأحد الأزمنة الثلاثة الماضي والمضارع والأمر، كقولك ادخلوا أو جاؤوا أو يعلمون.

والحرف نوعان:
 
- حروف المباني: 

أما ما قد تجده منتشراً على الشبكة العنكبوتية أو ما قد تسمعه:

- من ادعاء بعضهم إعجازاً عددياً في حرف العين.

- أو أي حرف آخر وحده بناء على حسابات عددية يقومون بها.

- من حيث تكرار الحرف ومكان وجوده ونحو هذه المسائل.

- فلا ينبغي الاعتماد عليه ولا الالتفات إليه ولا الانشغال به.

- فهو غير مفيد في غالبه ولا يخلو من أخطاء.

- وأخطر من ذلك أن يبنى عليه حكم شرعي أو قول علمي.

فمثل هذه الحسابات تعتمد في غالبها على ما يسمى بحساب الجمل:

" حدث هذا العلم في الملة بعد صدر منها وعند ظهور الغلاة من المتصوفة وجنوحهم إلى كشف حجاب الحس وظهور الخوارق على أيديهم.. وهو من تفاريع علم السيمياء لا يوقف على موضوعه ولا تحاط بالعدد مسائله"

حرف العين هو أحد حروف اللغة العربية وترتيبه الثامن عشر وهو مجهور رخو، ومخرجه من وسط الحلق (منطقة لسان المزمار). ويعدُّه القدماء من الحروف المتوسطة. وهذا الحرف قدَّمه جماعة من اللغويين في كتبهم وابتدؤوا به في مصنفاتهم، كالخليل بن أحمد في كتاب العين. وتبدل العين من الحاء؛ قالوا: عتَّي في حتَّى. وتبدل من الهمزة؛ قالوا: عَنَّ في أنّ - ولمعرفة مخرج العين عليك أن تُسكنها وتدخل عليها همزة وصلية متحركة، وحيث ينقطع الصوت ذلك هو المخرج (أَعْ).

- وحرف العين يتصف بأربع صفات وهي: (الجهر ـ التوسط ـ الاستفال ـالانفتاح). وإذا سلمنا أن التوسط صفة قوية كما جاء في بعض الكتب، وتعليل ذلك أنها تميل إلى القوة أكثر من ميلها إلى الضعف. العين بها صفتان قويتان: وهما (الجهر والتوسط)، وصفتان ضعيفتان: وهما (الاستفال ـ الانفتاح)، والعين مرققة دائمًا.

- وللمزيد عن حرف العين بالنسبة لعلم التجويد انظر (هنا)

- أما إن كان المقصود من السؤال معنى حرف العين في بداية السور مثل (كهيعص) فهذه لا يعلم معناها إلا الله تعالى)، وجاءت على سبيل التحدي والإعجاز.
فحروف اللغة العربية = 28 حرفاً، والحروف المقطعة في بدايات السور القرآنية تشكل نصف حروف اللغة العربية غير المكرر منها مثل (ألم في البقرة)، (الم في آل عمران) هي نصف حروف اللغة العربية مجموعة في جملة هي: (نص حكيم قاطع له سر)

القرآن الكريم هو معجزة النبي محمد صلى الله عليه وسلم الخالدة، والتي أعجزت الجن والأنس على أن يأتوا بمثله، وقد تكفل الله تعالى بحفظه من التحريف والتزوير فقال: (إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون) سورة الحجر 9.

- ومن المعلوم أن معجزات الأنبياء كانت من جنس ما يشتهرون به أقوامهم، وقوم النبي صلى الله عليه وسلم (العرب وقريش) كانوا يفتخرون ويشتهرون باللغة العربية وبالفصاحة والبلاغة، فجاء القرآن بنفس اللغة التي يتحدثون بها، وجاءت الأحرف المقطعة التي في بدايات السور من جنس نفس الأحرف التي يتكلمون بها.

وقد خاض المفسرون بمعانيها في عدة أقوال:
- منهم من قال هي اسماً من أسماء الله تعالى.
- ومنهم من قال هي اسماً من أسماء القرآن نفسه.
- ومنهم من قال هي اسماً من أسماء السورة التي وردت بها.
- والقول الراجح أنها جاءت على سبيل التحدي والإعجاز ولا يعلم معناها إلا الله تعالى.

-وفائدة معرفة هذه الحروف: أنها معجزة ولا يعلم معناها إلا الله تعالى، وأن القرآن من جنس هذه الحروف العربية.

وقد تحداهم الله تعالى أن يأتي بالقرآن على ثلاث مراحل: - تحداهم أن يأتوا بقرآن كامل مثله قال الله تعالى: (قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا﴾. سورة الإسراء 88

2- تحداهم أن يأتوا بعشر سور مفتريات: قال الله تعالى (أمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ ۖ قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ مُفْتَرَيَاتٍ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ) سورة هود 13

3- تحداهم أن يأتوا بسورة مثله قال الله تعالى: (أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ﴾. سورة يونس 38

- أما السور القرآنية التي بدأت بحرف العين أو كان حرف العين في بداية الحروف المقطعة بها فهي ما يلي:
أولاً: سورة مريم: في قول الله تعالى: (كهيعص) 

ثانياً: سورة الشورى، في قول الله تعالى (عسق)