ما مدى صحة حديث سر توقيت الصلاوات الخمس

1 إجابات
profile/دمحمد-الطويل-1
د.محمد الطويل
دكتوراة في الفقه وأصوله (٢٠١٠-٢٠١٣)
.
٠٧ ديسمبر ٢٠٢٠
قبل ٤ سنوات
الحديث المسؤول عنه  باطل لا أصل ، وبيان ذلك : 

أن الحديث المسؤول عنه أورده أبو الليث السمرقندي في كتابه ( تنبيه الغافلين إلى بأحاديث سيد الأنبياء المرسلين) عن علي رضي الله عنه قال :
( بينما كان الرسول صلى الله عليه وسلم جالسا بين الأنصار والمهاجرين ، أتى إليه جماعة من اليهود ، فقالوا له : يا محمد ! إنا نسألك عن كلمات أعطاهن الله تعالى لموسى بن عمران ، لا يعطيها إلا لنبي مرسل أو لملك مقرب . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : سلوا . فقالوا : يا محمد ! أخبرنا عن هذه الصلوات الخمس التي افترضها الله على أمتك ؟ فقال النبي عليه أفضل الصلاة والسلام : صلاة الفجر : فإن الشمس إذا طلعت تطلع بين قرني الشيطان ، ويسجد لها كل كافر من دون الله ، فما من مؤمن يصلي صلاة الفجر أربعين يوما في جماعة إلا أعطاه الله براءتين ، براءة من النار وبراءة النفاق . قالوا : صدقت يا محمد ! أما صلاة الظهر : فإنها الساعة التي تسعر فيها جهنم ، فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة إلا حرم الله تعالى عليه لفحات جهنم يوم القيامة . أما صلاة العصر : فإنها الساعة التي أكل فيها آدم عليه السلام من الشجرة ، فما مؤمن يصلي هذه الصلاة إلا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه . وأما صلاة المغرب : فإنها الساعة التي تاب فيها الله تعالى على آدم عليه السلام ، فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة محتسبا ثم يسأل الله تعالى شيئا إلا أعطاه إياه . وأما صلاة العشاء : فإن للقبر ظلمة ، ويوم القيامة ظلمة ، فما من مؤمن مشى في ظلمة الليل إلى صلاة العتمة إلا حرم الله عليه وقود النار ، ويعطى نورا يجوز به على الصراط ، فإنها الصلاة التي صلاها المرسلون قبلي ، ثم تلا قوله تعالى : ( حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى ) .

وهذا الحديث كما قلنا في المقدمة باطل لا أصل له لأمور منها: 

1. هذا الحديث لم يرد في كتب الحديث ودواوينها المعتمدة والمشهورة وإنما ورد في هذا الكتاب الذي ذكر العلماء أنه مظنة الحديث الضعيف والموضوع لأن صاحبه لم يكن من اهل الحديث فكانت تروج عليه الأحاديث الضعيفة والموضوعة .
2. الحديث ليس له إسناد معروف ، والحديث لا يعتبر ولا ينظر فيه بدون إسناد ، وإنما يعتبر لا أصل له بدونه .
3. قوله في الحديث أن صلاة الظهر تكون في ساعة تسعر فيه جهنم مخالف لأحاديث صحيحة تبين أن التسعير يكون قبل صلاة الظهر قبيل الزوال ، والحديث الصحيح الذي له إسناد معروف مقدم على الحديث الذي لا أصل له .

والله اعلم 

المصدر : راجع : موقع الإسلام سؤال وجواب 
https://islamqa.info/ar/answers/99693