ما المقصود بلهو الحديث وما حكمه؟

لهو الحديث : قيل هو إستحلال الموسيقى وآلات الطرب والغناء ، وقيل هو الحديث الذي ليس فيه فائدة ، بل هو الحديث الذي يكون فيه اللغو والغيبة والنميمة
قال الله تعالى : ( وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ ) سورة لقمان:6 .
- قد ذكر ابن كثير في تفسير الآية عن ابن مسعود أنه سئل عن هذه الآية؟ فقال: ابن مسعود رضي الله عنه: الغناء والله الذي لا إله إلا هو.. يرددها ثلاث مرات.
- وفي الحديث الصحيح : ( ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف)
- ومن خلال النصوص الشرعية السابقة يتبين لنا : تحذير الإسلام من سماع الأغاني والموسيقى واستحلالهما ، واستحلال الخمر والزنا والخنا والفاحشة !!!
- ومن يقول بجواز الأغاني والموسيقى على إطلاقها فقد إفترى كذباً على الله ورسوله .
- ولقد سئل إبن باز رحمه الله تعالى عن حكم غناء الرجال والنساء فقال : إنما يستحب ضرب الدف في النكاح للنساء خاصة لإعلانه والتمييز بينه وبين السفاح، ولا بأس بأغاني النساء فيما بينهن مع الدف، إذا كانت تلك الأغاني ليس فيها تشجيع على منكر ولا تثبيط عن واجب، ويشترط أن يكون ذلك فيما بينهن من غير مخالطة للرجال، ولا إعلان يؤذي الجيران ويشق عليهم، وما يفعله بعض الناس من إعلان ذلك بواسطة المكبر فهو منكر؛ لما في ذلك من إيذاء المسلمين من الجيران وغيرهم، ولا يجوز للنساء في الأعراس ولا غيرها أن يستعملن غير الدف من آلات الطرب، كالعود والكمان والرباب وشبه ذلك، بل ذلك منكر، وإنما الرخصة لهن في استعمال الدف خاصة.
-أما الرجال فلا يجوز لهم استعمال شيء من ذلك، لا في الأعراس ولا في غيرها، وإنما شرع الله للرجال التدرب على آلات الحرب، كالرمي وركوب الخيل والمسابقة بها، وغير ذلك من أدوات الحرب، كالتدرب على استعمال الرماح والدرق والدبابات والطائرات، وغير ذلك كالرمي بالمدافع والرشاش والقنابل، وكل ما يعين على الجهاد في سبيل الله.
- وعليه : نقول لا يليق بالمسلم ولا يجوز له اللهو والإستماع للموسيقى والغناء المحرم .
- أما اللهو المباح كسماع الشعر والأناشيد الإسلامية ( بدون إيقاع ) والتي تحض على مكارم الأخلاق والسمو بالنفس نحو الفضائل فلا بأس ولا حرج في سماعه ، والله أعلم .