الغُسل من غَسل الميت مستحب وليس واجب, لقول ابن عمر رضي الله عنهما : كنّا نغسل الميّت, فمنّا من يغتسل ومنّا من لا يغتسل.
وقال الإمام الطّحاوي رحمه الله : إن الحكمة في ذلك, إنّ مباشر غسل الميّت يحصل له فتور, والوضوء والغسل ينشّطه.
ونقول أنه غسل احترازي من وقوع أشياء تفسد الوضوء عند الغسل, وانّ الغاسل يكون في حالة ربما هو في ذهول عن نفسه, فيكون الاغتسال إبعاد الأذى الحسّي والنفسي عنه, لأن الاغتسال طهارة جسدية نفسية بآن واحد.