ماذا يفعل الانسان الجائع اذا سرق خبزاً وأكله . يستغفر الله أم يحمده؟

العبد المسلم بين الاستغفار والحمد في كل أحواله 
فهو يستغفر الله تعالى لتقصيره في حق الله تعالى وحق نفسه وحقوق الآخرين 
وهو يحمد الله تعالى على نعمه منذ وجوده إلى مماته 
والجوع الذي يباح معه السرقة هو حد الإشراف على الموت ولا تعتبر سرقة لأنها لم تستوف الشروط للسرقة 
" فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه " 
وقاعدة الضرورة في الإسلام قاعدة استثنائية وتقدر بقدرها ولها ضوابط 
فالعبد إذا اضطر فيستغفر الله تعالى على تقصيره وعلى أخذ حق غيره 
اعترافا أنه ليس له 
ويحمد الله تعالى على نعمة الدين والرخصة ونعمة الحياة  

في الحقيقة السرقة تبقى سرقة إثمها لا يزول عن السارق سواء كان جائعا فقيرا أم غنيا ، وعلى من سرق أن يستغفر الله على فعلته وأن يستوفي شروط التوبة في إعادة الحق لأصحابه ، لأنه بهذه الفعلة يرسخ جرما في المجتمع لا يحمد عقباه وليس له أي مسوغ.

وليحمد الله أن فتح له باب التوبة.

ولكن ربما سؤال آخر يتبادر للذهن ، هل تقطع يد سارق الرغيف ام لا؟ فالجواب هو : أن شرط قطع اليد للسارق لا يتحقق في رغيف خبز ، ولكن لا تسقط عنه بالمقابل عقوبة يقررها القاضي او الحاكم ، فالسرقة هي تعد على مال الغير وهذا جرم عليه عقوبة يقررها القاضي.

بالاضافة الى ضرورة التوبة وضمان ثمن الرغيف لصاحبه ، فالفقر لا يبرر الجريمة.