في البداية يجب عليك أن تعلم أن منزلة السنة من الفرض كمنزلة الروح من الجسد، فلا يستغني أحداً منهم عن الآخر.
- وكما أمرنا الله تعالى بالفرض فقد أمرنا بالسنة فقال تعالى: (وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ) سورة الحشر (7).
- ولكي تلتزم بالسنن الرواتب عليك بما يلي:
أولاً: العلم بها وبعددها فهي اثنتا عشرة ركعة: منها: أربع قبل الظهر تسليمتان، وثنتان بعدها تسليمة واحدة، ثنتان بعد المغرب تسليمة واحدة، ثنتان بعد العشاء تسليمة واحدة، ثنتان قبل صلاة الفجر تسليمة واحدة.
ثانياً: من مقتضيات شهادتك أن محمد رسول الله وأنه قدوة لك - فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يحافظ عليها في الحضر-فإذا كنت صادقاً بشهادتك فيجب عليك أن تقتدي بالنبي صلى الله عليه وسلم في المحافظة على تلك السنن الرواتب.
ثالثاً: من الأمور التي تساعد على الالتزام بالسنن الرواتب هو معرفة فضلها وثوابها، ففي الحديث الصحيح يقول النبي صلى الله عليه وسلم:"من صلى ثنتي عشر ركعة تطوعًا في يوم وليلة بني له بهن بيت في الجنة"رواه مسلم.
- ويقول النبي صلى الله عليه وسلم:"من حافظ على أربع قبل الظهر وأربع بعدها حرمه الله على النار"
رابعاً: عليك أن تدرك أن من حكم مشروعية صلاة السنن الرواتب هو جبر الخلل والنقص الذي يحدث في صلاة الفرض- فالمسلم مهما عبد الله تعالى في صلاته فإنه مقصر في خشوعها وأركانها، فتأتي السنن لتجبر هذا الخلل الذي حصل أثناء تأدية صلاة الفرض أو الركن.
خامساً: يمكنك أن تصليها جالساً في بداية الأمر حتى تتعود عليها، وهي لا تأخذ أكثر من دقيقتين على الأغلب.
- سادساً: ومن خلال تجربتي إجعل صلاة السنة في بيتك لأنه أفضل صلاة للرجل تكون في بيته إلا المكتوبة، فعن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال: احتجَر رسولُ الله صلى الله عليه وسلم حجرةً بخصفِه، فصلي فيها، فتتبع إليه رجال، وجاؤوا يصلون بصلاته؛ الحديث، وفيه: (أفضل صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة) متفق عليه.
- عن عبد الله بن شقيق قال سألت عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تطوعه فقالت كان يصلي في بيتي قبل الظهر أربعا ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يدخل فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم يدخل فيصلي ركعتين ويصلي بالناس العشاء ويدخل بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي من الليل تسع ركعات فيهن الوتر وكان يصلي ليلا طويلا قائما وليلا طويلا قاعدا وكان إذا قرأ وهو قائم ركع وسجد وهو قائم وإذا قرأ قاعدا ركع وسجد وهو قاعد وكان إذا طلع الفجر صلى ركعتين. رواه مسلم
- وكما ورد عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم ولا تتخذوها قبوراً "رواه البخاري ومسلم.
-وعن جابر بن عبدالله رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إذا قضى أحدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيباً من صلاته فإن الله جاعل في بيته من صلاته خيراً " رواه مسلم.
قال المناوي: " إذا قضى أحدكم الصلاة في مسجده ": يعني: أدى الفرض في محل الجماعة، وخص المسجد لأن الغالب إقامتها فيه، " فليجعل لبيته ": أي: محل سكنه، " نصيبا ": أي: قِسما، " من صلاته ": أي: فليجعل الفرض في المسجد والنفل في بيته لتعود بركته على البيت وأهله كما قال " فإن الله تعالى جاعل في بيته من صلاته ": أي: من أجلها وبسببها، " خيراً ": أي كثيراً عظيماً، لعمارة البيت بذكر الله وطاعته، حضور الملائكة، واستبشارهم، وما يحصل لأهله من ثواب وبركة.
- وعليه : احذر أخي من ترك صلاة السنن فأنت بحاجة إلى فضلها يوم القيامة، وهي لا تأخذ من وقتك إلا القليل، أجرها وثوابها كبير جداً!! فكما ورد في الحديث يؤتى بحسنات المسلم يوم القيامة فتوضع في الميزان فلا ترجح كفة الميزان، فيقول رب العالمين وهو يعلم هل له من تطوع؟ فيقولون نعم ( والتطوع هنا السنن الرواتب والنوافل بشكل عام) فيؤتى بعمله المتطوع فترجح كفة ميزان حسناته فيدخل الجنة!! يعني قد تكون السنن الرواتب سبب هام في دخولك الجنة فكيف تضيع هذا السبب؟؟!!
254 مشاهدة
