لبس الحذاء لا يمنع من سجود التلاوة ، لأن سجود التلاوة واجباً - فإذا كان الحذاء طاهراً - فلا بأس ولا حرج في السجود بها .
- فعن عمر رضي الله عنه قال: ( إن الله لم يفرض علينا السجود إلا إن نشاء ولكنه مرغب فيه ) رواه البخاري .
- فإذا كان يصلي بالحذاء فيسجد سجود التلاوة وهو لابس الحذاء ، وإن كان يقرأ القرآن خارج الصلاة وهويلبس الحذاء ، ومر بسجدة تلاوة فيسجد كذلك وهو لابس الحذاء ، ولكن الأولى خلع الحذاء اثناء التلاوة ، إلا إذا كنت في السيارة أو الباص أو الطائرة أو لا تجلس في قاعة إنتظار عند طبيب أو عند مراجعة أي مؤسسة رسمية أو أهليه .
- وسجود التلاوة هو عبارة عن سجدة واحدة بلا قيام ولا تكبير ولا تشهد ولا تسليم.
- وحكم سجود التلاوة : سنة في الصلاة وخارجها
- ويسن سجود التلاوة للقارىء والمستمع في كل وقت وإذا لم يسجد القارىء في الصلاة لا يسجد المستمع .
- كذلك يسن سجود التلاوة على طهارة ولا يشترط له ما يشترط للصلاة من طهارة واستقبال قبله لكن الطهارة وإستقبال القبلة أفضل .
- ويجوز للحدث والجنب والحائض والنفساء السجود للتلاوة أذا مروا بآية سجدة .
- ويقال في سجود التلاوة :
1- سجد وجهي للذي خلقه وصوره فتبارك الله أحسن الخالقين .
2- اللهم أكتب لي بها أجراً ، وأدفع بها عني وزراً ، وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داوود .
3- أو يقول كما يقول في الصلاة ( سبحان ربي الأعلى ثلاث مرات )
- والحكمة من سجود التلاوة هي تدبر كتاب الله وتعظيمه ، وتنفيذاً لأمره عند الآية التي يطلب فيها الله تعالى السجود .