لا لم يرد أي حديث أو دليل من السنة بأن للبطيخ أي فوائد غير أن النبي صلى الله عليه وسلم أكله مع الرطب بدون أن يخصه بفضل .
وقد جاء أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أَكَلَ البطِّيخَ بالرُّطبِ
- وأما بخصوص الأحاديث المنتشرة في النت عن فضائل البطيخ فإنها أحاديث كاذبة وموضوعة عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا يجوز لا نشرها ولا تداولها.
- وقد ذكر ابن القيم الجوزي في المنار: وَمِنْ ذَلِكَ مَا تَقَدَّمَتِ الإِشَارَةُ إِلَى بَعْضِهِ، أَحَادِيثُ مَدْحِ الْعَدْسِ، وَالأُرْزِ، وَالْبَاقِلاءِ وَالْبَاذِنْجَانِ وَالرُّمَّانِ وَالزَّبِيبِ وَالْهَنْدِبَاءِ وَالْكُرَّاثِ، وَالْبَطِّيخِ وَالْجَزَرِ وَالْجُبْنِ وَالْهَرِيسَةِ، وَفِيهَا جُزْءٌ كُلُّهُ كَذِبٌ مِنْ أَوَّلِهِ إِلَى آخِرِهِ. .
- وجاء عن السخاوي في المقاصد الحسنة: أن حَدِيث: الْبِطِّيخُ وَفَضَائِلُهُ، جميعها باطلة ولا تصح
- فقد صنف فيه أبو عمرو النوقافي ، أن أحاديث البطيخ جميعها باطلة،
كما أن أبو القاسم التيمي قال: فيما أجاب به أبا موسى المديني: أن أحاديث فضائل البطيخ لا تزيده كثرة الطرق إلا ضعفا،
وقال النووي: إن أحاديث فضائل البطيخ غير صحيحة .
- وقال ابن الجوزي في الموضوعات: ولا يصح في فضل البطيخ شيء، إلا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكله.
- وما ورد عن أكل النبي صلى الله عليه وسلم من البطيخ ان السيدة عائشة رضي الله عنها قالت :(كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يأكُلُ البطِّيخَ بالرُّطَبِ فيقولُ : نَكْسِرُ حرَّ هذا ببَردِ هذا ، وبَردَ هذا بِحَرِّ هذا ) صحيح أبي داود وصححه الألباني
- ومن هنا يتضح لنا إن السيدة عائشة رضي الله عنها تُخبِر : أنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم "كان يأكُل البِطِّيخَ بالرُّطَبِ، أي: مع الرُّطَبِ، فيقولُ النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أكلِهما معًا: (نَكسِرُ حَرَّ هذا بِبَرْدِ هذا، وبَرْدَ هذا بِحَرِّ هذا)
أي: برودة البطيخ تكسر حرورة الرُّطَبِ ، وقد ورَد أنَّه كان يأخُذُ الرُّطبَ بيَمينِه عندَ الأكْلِ والبِطيخَ بشِماله، فيأكُل الرُّطبَ بالبِطِّيخِ؛ ليُبرِّد حرارةَ الرُّطبِ وحَلاوتَه في فَمِه بالبِطِّيخِ بما فيه مِن ماءٍ ورُطوبةٍ؛ فيَعتدِل المأكلُ ويَهْنأ.
وعليه فإنه لا يصح في فضل البطيخ شيء أبدا إلا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأكله
10 مشاهدة
