الاحقيه بالامامة تكون لمن هو أقرأ القوم لكتاب الله تعالى والمقصود من ذلك الأكثر حفظا للقرآن الكريم فإن استوو في ذلك فالأحقيه لمن هو افقههم وأعلمهم بالسنة ثم لمن كان له السبق في الهجرة من بلاد الكفر الى بلاد الاسلام واذا استوو فالإمامة لمن سبق الدخول بالدخول للإسلام فإن استوو كانت الامامة لمن هو اكبر سنا