ما هي أفضل طرق لتخلص الأمن من مكر الله عز وجل؟

 مما ورد عن  رسول الله صلى الله عليه وسلم  : (أن قلوب العباد بين أصبعي الرحمن يقلبها كيف يشاء ).
والعبد لا يزال في كنف الله. ما كان  ملتزما بوصية  رسول الله ( الخلق كلهم عيال الله وأحبهم إلى الله أنفعهم لعياله ).
( الراحمون يرحمهم الرحمن ) 
( إن رحمة الله قريب من المحسنين ) 
ومن كان في رحمة الله فهو آمن من مكره 
ومن لزم الإستغفار أمن الأخطار. 
وإن حسن الظن بالله أولى بالمؤمن 
وفي الحديث القدسي عن الله سبحانه :
 ( أنا عند ظن عبدي بي ).

قال تعالى:"  وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَىٰ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَٰكِن كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُم بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (96)  "سورة الأعراف

بينت الآية الكريمة : طريقة التفكير الصحيحة تجاه رب العالمين : الإيمان والتقوى
وهذا سبب لفتح بركات السماوات والأرض عليهم

والخطورة في التكذيب بالإيمان والتقوى لأنهما سبب الخير والبركات والفتح من الله تعالى

وقال تعالى بعد ذلك :"  أَفَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَىٰ أَن يَأْتِيَهُم بَأْسُنَا بَيَاتًا وَهُمْ نَائِمُونَ (97)  سورة الأعراف
تكلمت الآية : أن الأمان من بأس الله تعالى وهم نائمون مطمئنون رغم تكذيبهم لله تعالى وشرعه خطير عليهم وتهديد لهم
هذه الطريقة في التفكير أخطر أنواع التفكير اليوم :
ولذا قال تعالى :"  أَوَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَىٰ أَن يَأْتِيَهُم بَأْسُنَا ضُحًى وَهُمْ يَلْعَبُونَ (98)  سورة الأعراف
باغترارهم ولعبهم وذهابهم وإيابهم
فحذرهم بأخطر تحذير بسبب هذه الطريقة في التفكير :
قال تعالى :"  أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ ۚ فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ (99)  سورة الأعراف
لأنهم مزجوا المعاصي والكفر والتكذيب مع الأمان من العذاب وهنا الخطورة الحقيقية للأمان الوهمي
 ولذلك يجب على المؤمن أن لا يغتر بنفسه ومعاصيه وحسناته :
بل يكون بين الرجاء والطمع في الله تعالى فيطيعه ويجتهد في رضاه
وبين الخوف من عذابه وعقابه فيندم على المعصية ويجتنبها ويكون توابا أوابا 

قال الله تعالى ( ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين ) سورة الأنفال
وقال الله تعالى ( أفأمنوا مكر الله فلا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون ) سورة الأعراف 99
ففي الاية الأولى : أن يبطل مكر الأعداء فهم يخططون للطعن في هذا الدين وهدمه وضد المسلمين ومقدساتهم والله تعالى يتولى إبطال مكرهم وردهم إلى نحورهم .
أما الآية الثانية : فالله تعالى يحذر بعض الناس العصاة الذين يألفون المعصية والتهاون في حق الله تعالى في أنه تعالى يمهل لهم ويزيدهم مما هم فيه لعلهم يتوبوا ويرجعوا إليه فالله تعالى يمهل ولا يهمل .
فأفضل الطرق للتخلص من مكر الله هي الفرار إلى الله تعالى والرجوع إليه والتوبة من فعل المعاصي والتحلي بمكارم الأخلاق وتنفيذ أوامر الله تعالى والسير على طريق نبيه محمدصلى الله عليه وسلم .