ما هو حديث رسول الله صل الله عليه وسلم الذي يحث فيه على تناول الثفاء وما درجة صحته

ذكر ابن القيم ـ رحمه الله ـ في زاد المعاد حديثين في نبات الصَّبِر، حيث قال: رَوَى أَبُو دَاوُدَ فِي كِتَابِ ( الْمَرَاسِيلِ) مِنْ حَدِيثِ قَيْسِ بْنِ رَافِعٍ الْقَيْسِيّ أَنّ رَسُولَ اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ قَالَ: مَاذَا فِي الْأَمَرّيْنِ مِنْ الشّفَاءِ؟ الصّبْرُ، وَالثّفّاءُ. وَفِي "السّنَنِ" لِأَبِي دَاوُدَ مِنْ حَدِيثِ أُمّ سَلَمَةَ قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيّ رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ حِينَ تُوُفّيَ أَبُو سَلَمَةَ، وَقَدْ جَعَلْتُ عَلِيّ صَبِرًا، فَقَالَ: مَاذَا يَا أُمّ سَلَمَةَ؟ فَقُلْت : إنّمَا هُوَ صَبْرٌ يَا رَسُولَ اللّهِ، لَيْسَ فِيهِ طَيّبٌ، قَالَ: إنّهُ يَشُبّ الْوَجْهَ، فَلَا تَجْعَلِيهِ إلّا بِاللّيْلِ، وَنَهَى عَنْهُ بِالنّهَارِ. 

وكلا الحديثين ضعفه الألباني.

وقد ورد أيضاً حديث:" عليكُم بالثُّفَّاءِ ، فإنَّ اللَّهَ جعلَ فيهِ شفاءً من كلِّ داءٍ" وهو حديث ضعيف أيضاً .

روى ابن ماجه والحاكم في الطب النبوي: عن أبي أُبَيِّ بْنَ أُمِّ حَرَامٍ رضي الله عنه قال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: (عَلَيْكُمْ بِالسَّنَى، وَالسَّنُّوتِ، فَإِنَّ فِيهِمَا شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ، إِلَّا السَّامَ) قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا السَّامُ؟ قَالَ: (الْمَوْتُ). وصححه الألباني 

والثفاء نبات عشبي حولي قائم من الفصيلة الصليبية، ويعرف أيضاً بالرشاد وهو من الحبوب التي تستخدم في علاج امراض العظام ليس لاحتوائه علي الكالسيوم فقط بل لاحتوائه علي عناصر عديده تزيد من امتصاص الكالسيوم وتركيزه في العظام. 

وقد ورد ذكره في كتب الطب النبوي،وأتى على ذكره ابن القيم وابن سينا، وهو من المواد المعروفة في معالجة عدة أمراض، قد يسخن به أوجاع الورك المعروفة بالنساء وأوجاع الرأس.  

 المصادر 

زاد المعاد –ابن القيم 

الطب النبوي لابن السني 

إسلام ويب