ما هو أصل كلمة ماء ؟

يا أختنا العزيزة ما ذكرتيه بما يخص المطر فهو غير صحيح
الآيات القرآنية التالية توضح كيف يتكون المطر
وتثبت أيضا بما لا يدع مجالا للشك أن الماء ينزل من السماء
قال الحق سبحانه وهو الحق
 أَلَمْ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ يُزْجِي سَحَابًا ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُۥ ثُمَّ يَجْعَلُهُۥ رُكَامًا فَتَرَى ٱلْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَٰلِهِۦ وَيُنَزِّلُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مِن جِبَالٍۢ فِيهَا مِنۢ بَرَدٍۢ فَيُصِيبُ بِهِۦ مَن يَشَآءُ وَيَصْرِفُهُۥ عَن مَّن يَشَآءُ ۖ يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِۦ يَذْهَبُ بالأبصار 

قال الحق سبحانه وهو الحق
إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنْفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنْزَلَ اللهُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ مَاءٍ فَأَحْيَا بِهِ الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ 

قال الحق سبحانه وهو الحق
وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ حَتَّى إِذَا أَقَلَّتْ سَحَابًا ثِقَالاً سُقْنَاهُ لِبَلَدٍ مَيِّتٍ فَأَنْزَلْنَا بِهِ الْمَاءَ فَأَخْرَجْنَا بِهِ مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ كَذَلِكَ نُخْرِجُ الْمَوْتَى لَعَلَّكُمْ 

قال الحق سبحانه وهو الحق
الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ فِرَاشًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَكُمْ فَلاَ تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ 

قال الحق سبحانه وهو الحق
هو الذي يريكم آياته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر إلا من ينيب 

الماء من موه 
وإذا أردنا أن نرجع لأصل الكلمة نتبع قاعدة التصغير والتكثير ..فنجد موه جمع مياه 
إذن أصل الألف واو وأصل الهمزة هاء ..
وقال تعالى وجعلنا من الماء كل شيء حي 
وإن كل ماء على الأرض هو نتاج مخزونها من فتحات البراكين وتفاعلاتها مع الهواء قال تعالى وأخرج منها ماءها .. ويقوم البخر بعملية تنقية الشوائب من سطح البحار وما يدخل فيها من بقايا حيوانية وأتربة وبكتريا فيخرج البخار نقيا إلى الأعلى وعندما يشاء الله أن يسقي به أرضا تعترض البخار جبهة باردة فيتكاثف مطرا 
طاهرا مطهرا ..
لتستمر دورة الحياة على الأرض ...