ما إعراب هذ الجملة (عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : كُلُّ كَلْمٍ يُكْلَمُهُ المُسْلِمُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، يَكُونُ يَوْمَ القِيَامَةِ كَهَيْئَتِهَا).؟

يكون إعراب الحديث كاملاً كالآتي:

عن: حرف جر

النبيِ: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

صلى: فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهورها التعذر.

اللهُ: لفظ الجلالة – فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضم الظاهر على آخره.

عليه: حرف جر, والهاء: ضمير متصل مبني في محل جر بحرف الجر.

و: حرف عطف

سلمَ: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره, والفاعل ضمير مستتر تقديره هو( يعود على لفظ الجلالة).

قال: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره, والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ( يعود على النبي عليه الصلاة والسلام).

كلُ: (توكيد لفظي) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضم الظاهر على آخره, وهو مضاف.( على أنها بداية الحديث)

كلم: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

يُكلمه: فعل مضارع مبني للمجهول مبني على الضم, والهاء ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به.

المسلمُ: نائب فاعل مرفوع بالضم الظاهر على آخره.

في: حرف جر.

سبيل: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره, وهو مضاف.

الله: لفظ الجلالة – مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

يكون: فعل مضارع ناقص, (واسم يكون ضمير مستتر )

يومَ: ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره, وهو مضاف.

القيامة: مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة على آخره.

والجملة الفعلية من "يكون كهيئتها" في محر رفع خبر المبتدأ كل.

كهيئتها: الكاف حرف تشبيه

هيئةِ: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة وهو مضاف, والضمير المتصل مبني في محل جر بالاضافة.

والجملة الاسمية من " كهيئتها" في محل نصب خبر كان.

 

(وجملة مقول القول كاملة في محل نصب مفعول به)