كيف أعرف أنني لم أقع في حكم النامصة فأنا أحتاج لتحديد حاجبي باستمرار

إذا كان المراد بعمل الحواجب هو: ترقيقها وتسويتها، فإن هذا هو النمص الذي لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعلته والمفعول بها.

فهو إذن محرم تحريماً غليظاً لا يجوز الإقدام عليه، ولو كان الزوج يريده، ولا تجوز طاعته في هذا العمل، إذ "لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق".

ورد تحريم النمص في جملة من الأحاديث، منها ما في الصحيحين من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: " لعن الله الواشمات والمستوشمات والنامصات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله.قال عبد الله: ما لي لا ألعن من لعن رسول الله وهو في كتاب الله: (وما آتاكم الرسول فخذوه)وما رواه أبو داود عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: لُعنت الواصلة والمستوصلة والنامصة والمتنمصة والواشمة والمستوشمة من غير داء.وقد اتفق الفقهاء على تحريم نتف الحاجبين و يدخل ضمنها تحديد الحاجب، و الله تعالى أعلى و أعلم.