إن قص الشعر والأظافر لمن أراد أن يضحي ليس بحرام ولا بمكروه، وحديثه عليه الصلاة والسلام حول عدم أخذ شيء من الشعر والأظافر لمن أراد أن يضحي منذ دخول بداية العشر من ذي الحجة لغاية الذبح هو من باب السنة والندب الى ذلك، كي تكون مظهرا التذلل لله في فعل شعيرة من شعائر ايام النحر كما يفعل الحجاج في المناسك لا يحلقون ولا يقصون الاظافر لغاية التحلل.
ولكن من قص لسبب طبي لا شيء عليه، من قص لانه لم يطق الشعر فلا شيء عليه فهي سنة وليست واجبا واضحيته جائزة في اي وقت يحلق او يقص اظافره وفي اي وقت نوى الذبح سواء في اول يوم او اخر يوم.