هل يجب على المرأة الحامل أو المرضع التي أفطرت خشيتا على صحتها أو صحة وليدها القضاء والفدية معا؟

لا تجب على المرأة التي افطرت خوفا على صحتها هي شخصيا ان تدفع كفارة فقط تقضي بعد زوال العذر وهو الحمل.

اما ان تعلق الامر بخوفها على جنينها فتقضي وتكفر.

اما ان كان خوفا عليها وعلى جنينها الاثنين معا فلا تكفر فهي بخوفها على ذاتها مشتركا مع جنينها زالت عنها الكفارة.

واجمالا لا تجتمع الاثنتين معا فمن يستطيع ان يقضي بعد زوال العذر فعليه الصوم فقط ومن لا يستطيع ان يقضي ولا يزول عذره ابدا كالمريض مرضا مزمنا لا يقضي ولكن يكتفي بالكفارة.

وبعض الفقهاء قالوا ان الشخص الذي يتوجب في حقه من سنين ماضية في اكثر من رمضان لم يقض ثم توالت السنين وعليه قضاء من سنوات سابقة فيقضيها صوما ويكفر ايضا بدلا من تضييعه للوقت والتراخي في القضاء.

إذا لزم المرأة الحامل أو المرأة المرضع الإفطار في رمضان بسبب مشكلة صحية فإنه يجب عليها قضاء الأيام التي أفطرتها في رمضان بعد تحسن صحتها ولا كفارة عليها إذ أن الكفارة تجب في حق من لا يرجى شفاءه . 
كما أنه لا يجوز للمرأة الإفطار في رمضان لهذا السبب من تلقاء نفسها بل يجب عليها استشارة الطبيب المسلم وهو الذي يحدد هل الصيام خطر على صحتها أولا 

في هذه الحالة إذا أفطرت السيدة لأنها خائفة على نفسها فهي تقضي دون أن تخرج فديةأما إذا أفطرت لأنها خائفة على طفلها فيجب أن تقضي وتخرج فدية 
ولكنها لو أفطرت شهر رمضان بسبب خوفها على نفسها وعلى جنينها يتوجب عليها قضائه فقط دون اخراج أي فدية 
والمرأة إذا كانت تعاني من مشاكل صحية والسكر غير منتظم لديها ولديها فقر دم بإمكانها الافطار لأن صحتها في خطر وبعد ذلك يمكنها قضائه