هل نحن مسيرون أم مخيرون وهل هذا يكون في كل الأمور أم في بعضها أخبرني عن وجهة نظرك؟

الأنسان بطبعه كائن مخير و الدليل على ذلك أن الله سبحانه وتعالى  يعطيك الفرصة للاختيار و أنت من في الأخير تتوصل للنتيجة لقول الرسول صلى الله عليه وسلم 《اعقلها و توكل على الله 》معناها العمل على الأسباب فأنت مخير في قراراتك مع العمل بالأسباب للرضاء على النتيجة المحتملة.
فالإنسان يمكننا القول أنه يعيش في حرية مطلقة لا مثيل لها.

هناك أمور نحن مسيرون بها كمدة حياتنا وتنفسنا والعائلة التي نولد بها، وهناك أمور أخرى مخيرون بها لأن الله ميزنا بالعقل ومنحنا حرية الإرادة والإختيار كي يعلم من الذي سيهتدي له ويطيعه كالصلاة والصيام والزواج. 

خلق الله تعالى الانسان ومييزه بالعقل عن سائر خلقه، وقد أختار الله للإنسان أمور لا علاقة له باختيارها كمولده ومماته وابواه وبيئته وشكله وغيرها ولكن الله الذي ميز بني آدم بالعقل أعطاه حرية واسعة في الاختيار، فهو يختار كل شيئ في مسيرة حياته، فقد قال الله تعالى: وهديناهُ النجدين، فهو حر، ومن رحمة الله بنا أنه انزل لنا دستور ينير لنا الطريق وهو القرآن ولم يجبرنا على اختيار الطريق بل ترك لعقولنا أن تمييز وتختار ما تريد وقد أفلح من استعان بعقله واختار طريق الصواب، هذا ما يخص الدين وبما أن الدين دستور للحياة فكل شيئ يمكن أن يختاره الأنسان بحرية لا يجبره عليه أحد  

الانسان مسير والدليل هو القضاء والقدر
فعندما يقولون ادعي في ليلة اي فقط بهذه الليلة يتغير القدر
فكل شيء مكتوب عند الله 
فنحن فقط نجتهد بأقدارنا أي ان الله يعلم بأني سوف أعلق على هذا السؤال الان ..... وكل امور حياتنا
و الدعاء يغير من حياتنا بالهام من الله لك بالدعاء بشيء معين يمكن ان يكون مقدر لك
فالانسان مسير  لان الله قدر الاقدار جميعها
ومخير بما اعطانا الله من عقل وارادة واختيار 

أعتقد أننا مخيرون. لأننا محاسبون في النهاية، ممكن تأتينا ظروف تجعلنا مسيرين  لكنها تجعلنا مسيرين لنواجه اختيارات أضافية. فعلى سبيل المثال ممكن الظروف توصلنا لأن نكون فقراء لا نملك شيء فيرى البعض أنه كان مسير لأن يسرق، ولكننا في الحقيقة مخيرون أن نفعل أو لا

نحن  مسيرون في امور ومخيرون في امور فهناك امور مسيرون بها مثل مدة الحياه التي سوف نعيشها  وهناك امور نحن مخيرون ومثال على ذلك ان الأنسان قادرا على ان يعتنق اي دين  ،ولذلك نحن مخيرون في بعض ومسيرون في بعض الأمور

نحن مخيرون لان الله خيرنا في كل شئ لان لو كنا مجبورين لما كان أحد اخطأ ابدا و كان الجميع دخلو الجنه بس الله جعنا متحكمين في اختيارتنا و حياتنا و مسؤلون عن قرارتنا 

السلام عليكم ، هذا الموضوع فيه ما فيه لكن سأعطي وجهة نظري فقط. الأمر لا يتطلب بالضرورة إجابة بقدر ما يحتاج تحليل عقلاني ، ومن هذا المنطلق وإذا افترضنا بأن الإنسان مخير فإننا نقول بأنه حر في اختياراته حرية مطلقة ، وهذا ما لا يتصف به الإنسان حقيقة ، فحتى إذا افترضنا ذلك فإن الإنسان خاضع لمجموعة من الحتميات و المؤثرات ( هو لا يريد أن يأكل لكن الجوع يفرض عليه ذلك ، هو يريد أن يدوم شبابه لكن للدهر رأي آخر... ) نظرا لما سبق فهو غير مخير في كثير من الأمور.
لكن إذا قلنا بأن الإنسان مسير فهذا يفرض جدلا آخر ، فالإنسان كان من الممكن أن يكون مسيرا لو لم يكن لديه عقل ، فالعقل يعطي الإنسان الخيار في أن يسلك الطريق الذي يريده ، ويتخذ القرارات ، ويتبنى الأفكار التي يختارها هو وليس غيره ، وإن فرض عليه شيء فإنه يسعى للتمرد عليه كلما سمحت له الفرصة ....

أعتقد أن الانسان مخير في كثير من أمور حياته وميسر في بعض الامور 
وأكبر دليل الله سبحانه أعطانا سبل النجاة من النار ألا وهي العبادات و هو يعلم ما تفعل وما ستفعل لكن أعطاك الخيار إما انه تعصيه او من عباده الصالحين 
مثلاً هل عندما تعمل معصيه ما مثل المخدرات أو السرقة او ان تكون عاق لوالاديك هل يكون الله ميسرلك اياها لكِ تفعلها " حاشاه جل في علاه " هو يضع لك الاختبارات لأختبار إيمانك وأنت لك حرية الاختيار أما ان تعصيه أو لا " و هذا مجرد مثل صغير "

ثانياً الله خلق مخلوقات ميسره في جميع الأمور وهي الملائكة " لا تعصي الله ما أمرهم " ولهذا الله فضلنا على باقي المخلوقات لانه أعطانا حرية للاختيار والذكاء 

الإنسان بأفعاله مخير في أمور ومسير إلى أمور ولكن كله مقدور عند الله ومكتوب في اللوح المحفوظ فالإنسان مخير في اختيار الطريق الذي سيذهب به وباختيار من يحب ومن يكره ومخير في الأكل والشرب ولكنه مسير لفعل أمور مجبور عليها كالموت والتوقف أحد أعضاء الجسم كالقلب أو الدماغ وغيرها من الأفعال التي لا يخير بها الإنسان ومن الجدير بالذكر أن بعض الأمور التي تكتب للإنسان من غنى وفقر وشقي وسعيد هي من المقدورات التي قد تتغير بدعاء الإنسان فقد كان عمر رضي الله عنه يقول اللهم إن كنت كتبتني من الأشقياء فاجعلني من السعداء.