كانت القصيدة العربيّة تسمّى قافيةً قديمًا؛ لأنّ القافية تشكّل العنصر الأبرز في ما ينظمه الشاعر، وهي أوّل ما كان يقوم على تحضيره في قصيدته بعد استحضار المعاني. واصطلاحًا، تعني القافية آخر حروف البيت الشعريّ مع آخر ساكنٍ قبلها. وهذا بابٌ من أبواب دراسة العروض، حيثُ تُدرس أواخرُ الأبيات الشعريّة (وهي القوافي) وتُحكَم؛ حتّى لا تختلّ موسيقى القصيدة أو يفسد نظامها.
من هنا ندرك أنّ علم العروض أوسع من معرفة القوافي، وأنّ دراسة القوافي بابٌ واحد من أبواب علم العروض الكثيرة؛ ذلك أنّ علم العروض يقوم على دراسة كلّ ما يتعلّق بموسيقى الشّعر من بحور وأوزان ورويّ وقوافٍ وتفعيلاتٍ ومفاتيحَ وزحافاتٍ وعللٍ وغير ذلك.
672 مشاهدة
