لماذا تكون توجّهات النّاس السّياسيّة والدّينيّة والاجتماعيّة نسخة عن توجّهات أهلهم؟

في أغلب الأحيان ، يسري الانتماء السياسي و الديني داخل الأسرة - لفترة على الأقل. يشتهر المراهقون بالتمرد ، ولكن عندما يتعلق الأمر بالسياسة و الديانة ، فإن معتقداتهم تتأثر بشدة بما يعتقده آباؤهم: حتى قبل أن يبلغوا من العمر ما يكفي للتصويت أو للإختيار ، يميل الأطفال ليتبعوا خطى أسرهم فيما يتعلق بكل الأمر .

إنه أمر منطقي: بعد كل شيء ، يتمتع العديد من الآباء بميزة كونهم المصدر الأول للرسائل السياسية و الدينية و الإجتماعية لأطفالهم. يقول جيفري ليونز ، أستاذ العلوم السياسية في جامعة ولاية بويز: "الأطفال هم تلك الأكواب الفارغة التي يمكنك صب معتقداتهم فيها ، ومن المرجح أن يلتصقوا بها". "وهناك أيضًا الحجم الهائل للتعرض الذي تتعرض له للآباء."

ولكن ماذا يحدث عندما يترك الأطفال فقاعة منزل العائلة ويغامرون بالخروج إلى العالم بعد البلوغ؟ في دراسة نُشرت في عدد هذا الشهر ، وجدت ليونز أن التأثير الأبوي القوي قد لا يدوم: مع تقدمنا ​​في العمر إلى مرحلة البلوغ ، هناك عوامل أخرى يمكن أن تصبح عوامل أكثر أهمية في تحديد الهوية السياسية و الدينية.

حتى خلال سنوات شبابنا ، لا تضمن المواجهة العائلية بالضرورة التأثر بالوالدين.

وسط كل عوامل نمط الحياة هذه التي تتغير مع تقدم العمر ، هناك شيء واحد يظل ثابتًا نسبيًا: علم الوراثة. وجدت دراسة أجريت عام 2009 حول التوائم المتطابقة وغير المتطابقة ، ونشرت في مجلة السياسة السياسية الفصلية ، أن "القوة الحزبية" ، أو الدرجة التي يتماهي بها شخص ما مع حزب سياسي أو طائفة دينية ، هي في جزء كبير منها سمة تنتقل عبر الجينات. في الواقع ، وفقًا لكريس دوز ، أستاذ بجامعة نيويورك الذي يدرس وراثة السمات الاجتماعية المعقدة ، من المحتمل أن تتفاعل الجينات والعوامل الخارجية عن كثب في تشكيل الهوية للشخص.

لأن الإنسان عندما يكون طفلاً، فإن شخصيته تتكون حسب تربيته وحسب البيئة الذي تربى فيها، وأما من جهة السياسة والدين قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم— (الطفل يولَد على الفطرة، فأبواه يهودانه أو ينصرانه، أو يمجسانه) أي أنه البيئة والتربية عاملان مهمان في توجه الطفل الفكري والديني والسياسي. فما يعتقده والداه هو ما يعتقده الطفل.